士与富贵

石崇有：“士当身名俱泰，何至瓮牖哉！”士指读书人，我想这一定是也所有读书人的梦想，孔子不是说吗：“富若可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”哪怕是做执鞭的读书人呢，我也是愿意的啊！

颜回的“一箪食、一瓢饮、在陋巷”，这是颜回的好修养，但实在是穷极了，以至于早早死掉了的命运。孔子可不是最爱这个学生的吗？颜回的爸爸去求孔子把自己的座驾给卖掉来葬自己心爱的学生，孔子不也是果断拒绝了吗？对于固穷的君子，这也是不小的一笔开销呢？

李斯有言：“故垢莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”这是读书人应该学习的榜样。读书人最爱冲淡无为，以沽名钓誉。“富贵与我如浮云”，哪里是如浮云，只是求之而不可得而已。

石崇巨富，这不可计算的财富是哪来的？“在荆州，劫远使商客，致富不貲。”不貲就是不可计算，很多很多；劫远使商客，抢劫来的嘛！让你读书人去干，你做的出来吗？但是后世太多的读书人羡慕他的金谷园，石崇斗富，无所不用其极，诗词里那都是荣华富贵的象征呢。至于他的发家史到鲜有人提及，也可能都选择忘记了吧？

“不义而富且贵，与我如浮云哉！”只怪这世界太多的富贵都与不义挂上了联系。倒也想拜相封侯呢，只可惜金字塔尖也就只能容下这么几个人。跟着皇帝一起打江山？不是人人都有这种机会的。

韩信可不是跟这刘邦打江山吗？鸟尽弓藏，兔死狗烹，最后被杀的命运，还不是因为握着手里及得的利益不愿撒手吗？范蠡说越王勾践，可共患难，不可共富贵，荡舟五湖，万世流芳。文种不听，最后见杀，也是咎由自取了。

再说李斯，可谓读书人中的聪明人了，最后腰斩咸阳市时，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”夷三族。曾经的豪言壮语，想到了故事的开头，却猜不出结尾啊？若果知道最后是这种结局，还会如此汲汲于功名富贵吗？

石崇临死时方醒悟叹曰：“奴辈利吾家财。”收者答曰：“知财致害，何不早散之？”崇不能答，母兄妻子无少长皆被害，死者十五人。见财起意的，又何止你石崇一个呢？