——王维《辋川诗集》
走进王维。原来耳熟能详的诗句，习以为常就容易从心头滑过去。再跟随丁师，中观之下，别有一番滋味。原来诗词中意象不在别处，就是每个人的境遇之中。
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，夜静春山空。
诗词的意象把人心从繁忙琐碎中扯脱，心忽然安静下来。“闲”与“落”，放于心头。在一种“有为”的绑架中，慢慢“落下来”，唰~~心安定了下来。心安之后，见万籁俱寂。仿佛尘世间的纷扰如同灰尘抖落般，兀自远去。身心就在此刻的一切里。再读，人闲桂花落，夜静春山空。忽然有种莫名的亲切，诗词原来就这样与生命发生了作用，让生命在意象之中慢慢突破意识枷锁，沉入心中。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。心中有夜静，有山空，也有惊鸟，时鸣。
与姥姥姥爷一起做面食
此刻，坐在家中炕头上。耳听孩子与父母在院子里宰鸡，爸爸放着葫芦丝的乐曲，老少有一句没一句地搭着话。屋子里，我打字的声音、时钟滴答的声音。远处的鸡鸣狗吠，还有在远处高速路上汽车的呼啸声……心在这样实实在在的听觉打开之下，被打开了。原来，所谓的祛妄便是如此，打开眼睛看、打开耳朵听、打开心去观一切，慢慢触碰当下的真相，哦，这就是看见了。
平时的我们在虚妄中，何尝看见了呢？当我们陷入自我的虚妄时，我们不自觉看不见，不愿意看见。忽然看见了老人的挂念与成全，看见了孩子的渴盼与天真，也看见了身边一切关系里那些温情与担待。原来，所谓的愤懑与悲苦，只不过是自己活在了自己诠释的世界里，自怜自艾。只因看不见真相。
看见什么呢？看到了当下的真相，有关于情绪的、关系的，还有名利的。透过迷惘，在感官中回到当下，打开的心中看见一种真实。
然后呢？看见时空之下的广阔，人生的困苦大抵如此，古人如是，今人亦是如此。此刻所经历的困索，何尝不是每个人生的功课呢？从中看见，也从中洞见。当把一切放入更大的时空之下，忽然消融消逝。长河落日圆、星垂平野阔……生命可以如此弘大，又如此广阔。所有的困苦也许没那么小，而是人之为人需要的成长。面对所有的困苦有一种莫名的感受，轻轻进入，然后亲近拥抱，微笑转身。
黄昏下的冰河
看见一颗心的细腻与轻盈，与万物相亲，找到和谐的节奏。落日的余晖之下，心与落日一起，慢慢落入沉寂，留下掩映一切的光辉之下的美。清晨里，乡村中听鸡鸣狗吠，看着每棵树的枝头冒出的点点芽包，心不自觉贴上，生命都是在安静中默默领受，独自面对的经历。
原来，打开身心去觉知万物，就是这般，就是看见了，一切的虚妄随之抖掉，散落。
《辛夷坞》
涧户寂无人，纷纷开且落。
辛夷坞花寂然无人时绽放与掉落，活在自己的生命节奏里。当开就开，当落即落。在花开花落的意象里，领会“自主”之意。观自在，看见足以，心贴近，却不执着，此之谓自在。活在世俗的价值里，活在他人的眼光中，甚至于活在自我的设定中，不得自在。意识的捆绑里，陷入旋涡，不得而出，只得臣服。真实如此吗？花且开落，鸟且惊鸣，我有何不可？打破之后，看到真相。从感官中，也从意识世界里，慢慢的，慢慢的，去触碰。
黄昏最后的光景
心慢慢走入一种细腻的观照里，心头浮现的，试着亲近它。当试着遇事，不急于评判，不着急解释，也强加意识时，我发现我的世界安静下来，这种安静里也有心念散落。放假与父母一起，听着老两口的斗嘴，我就那样看着，体会他们几十年如一日琐碎里的趣味。妈妈看着桌子上放馒头的盘子，一边挪开，一边略有恼怒地对爸爸抱怨道：我就不听你的，就不放在这里，你看你，多么霸道。爸爸笑着，我也笑着，看着妈妈陷入自己的恼怒里。我忍不住了，哈哈笑问：妈，霸道的好像是你唉。全家都乐了。妈妈的那一刻被一句话拉回到了当下，当下的真相里。而爸爸不评判，不指责，甚至不回应，那样看着妈妈唠叨着，甚至指责里。而妈妈则是在自己编织的“他人霸道”的虚妄里，情绪是真的，恼怒是真的。一语点破，看见了，放下了。
每天清晨，静坐写日记时，我会慢慢能想起我的梦境，梦境里的我有了变化。曾经我的梦里会有一个固定的场景，场景里的我一直是小时候的自己，大概小学时。早起上学，总是找不到自己的衣服、写字，马上就要迟到，可就是怎么也找不到。梦里的那种无奈、着急，还有深深的绝望。还有一个常见的场景，那就是着急着上厕所，却总也找不到，只得当中解决，非常尴尬。这两个场景，曾经时常出现在梦境之中。那种绝望、尴尬……如今，梦里的自己很松弛，有的时候也会有一些困境出现，但自己似乎没有了往日里梦中的焦急与绝望。至于所谓的尴尬也未曾出现过。
一棵树，九岁的树
我想，梦境是一种呈现。曾经梦里的绝望与尴尬，是内心的呼唤，也是对自己的呼唤。活在人世间的价值，让内在的自己绝望又压迫。跟随中国文化的经典脉络，慢慢找回到与心亲近的感觉，一点点在真相的遇见里，给意识的自己松绑，生命在慢慢之中寻找“自在”的可能。
诗词的世界里，那种细腻哦，得在生活里给自己一点观照的机会，否则不会得其意，而入其门。只是欣欣然，带着一份观照，一点点与身心亲近，体会老师所言的“博大精深”里的自由与美妙吧。
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