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人间安然 第十五节 空灵境界

人间安然 第十五节 空灵境界

作者: 9a3a25935d74 | 来源:发表于2018-07-13 07:43 被阅读6次

    当一个人全神贯注地进入工作状态时,无论怎样的外物侵扰都像是遇到厚厚城墙似的,全然没有了作用,这大概就是人生难得空灵境界。此时,除了你和你的世界,所有的人事物都不过是视而不见的幕景,走着,跑着,跳着,全然不入你的眼,而你在你的世界里像悠游于大海的鲸鱼,说不出的舒服熨贴,只差着在工作完成的时候给自己颁一朵小红花了。

    这样的工作状态自然是极好,那么推而广之,我们的人生能否达到这样的空灵境界呢?答案是肯定可以的,但真正做到的人基本可算是哲人圣贤,那么为什么会有这样的差距呢?大抵是所思虑的外物太多的缘故。

    不自觉地想起家里的种种琐屑,孩子的学费要交了,昨天开车被扣了分,男朋友怎么老不回信息……诸如此类的,就像是不绝于耳的噪音在耳畔轰鸣,一旦想了,又如何进入空灵境界呢?那么不去想,所谓路到桥头自然直,无论什么样烦心的事都会有个收梢,即便自己真的无力处理,时光也会给我们一个最好的答案,所以我们只需在处理的时候全力以赴,放下的时候全然忘记,在其位则深谋其政,不在其位则不谋其政,如是,于己于事都会是绝好的结果。

    只是这样的认真与放下当真是需要修行的,就像同样面对地震,有的人冷静应对,有的人不知所措,而两者在年少的时候其实都站在同一条起跑线上。是以我们要修心安,修从容,修人生的空灵境界。

    古人曾言:吾心安处即是吾乡,这话说的便是心安,只有真正心安了,哪里不是家,华宅陋室,江海山川都可为家,既处处是家,又处处是景,更处处是人间繁华。于是不知不觉间,不仅心底安宁,而且心胸也愈渐阔达深远。想他人汲汲于一室之得失,而我已眼望锦绣山河,这是何等的襟怀,何等的畅达。

    古人又说:泰山崩于前而色不变,这说的便是从容。曾听一轶闻,一朝廷高官在敌军兵临城下,攻城在即时,犹能在家酣睡如常,这大抵是到了极处的从容。其实仔细想想,有什么事是不能解决的呢,今天解决不了,明天解决,明天解决不了,后天解决,自己解决不了,与人一起合作解决,总有一天你会把问题解决,那么那些多出来的慌张,多出来的愁苦,多出来的烦恼都不过是缚束囚城的自苦罢了,倒不妨从容些,再从容些,不急不躁,不慌不忙,然后才能事缓则圆,水到渠成。

    其实人生便是这样,当我们忘记了种种琐屑,种种烦恼,种种自囚自苦的爱恨因果,我们便像脱去了层层甲胄的运动员,落在眼前的不过是一条跑道,一个目标,而我们只要奔跑起来就好了,不去想别人的步履,不去想时间的急缓,甚至不去想自己的疲倦,只是不停地奔跑着,看一片风景,吟一首情诗,在生命里认认真真地过好每一个白昼黑夜。

    于是,生命空灵了,而我们了悟了人生种种,时光变得温柔,襟怀愈渐圆润,人间安好!

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