列夫托尔斯泰的战争与和平是世界名著。通过对战争混乱局面的描写和对和平幸福生活的描写，引发人们思考一件事发生的必然性和偶然性。我还没有完全读懂这本书，只读了里面的爱情故事。尾声部分关于必然性与自由的探讨还是似懂非懂的。但有些话却深入浅出的揭示了深刻的道理，摘抄几段，仔细体味：
当我们完全不了解一种行为，不论这是一种罪行还是一种善行或是一种无所谓善恶的行为的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它；如果我们看到的是善行，我们就赞赏他。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为她最独特最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，那我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。
一个在坏人中成长的罪犯，他的罪行就比较情有可原。父母为子女做出的自我牺牲，可能获得的奖赏的自我牺牲，比无缘无故的自我牺牲更可理解，因此不那么值得同情。
如果我们有丰富的经验，如果我们不断在人们的行动中寻求因果关系，那么，我们越是正确的把因果关系联系起来，我们就越觉得他们的行为是必然的，是缺少自由的。
一个不诚实父亲儿子的不诚实行为，一个落在恶劣环境中的女人的恶劣行为，一个酒鬼的酗酒行为，我们越了解这行为的原因，就越觉得这些行为不是自由的。
如果我要行动自如，必须不遇到任何阻力。如果要想象一个人是完全自由的，他必须超越空间，而这显然是不可能的。
一个人完全不受外界影响，超越时间，又无原因，也就不成其为人。
一个人的行动完全服从必然规律，没有丝毫自由，也是不可能的，就像人的行为不可能完全自由一样。
在历史中也是这样，我们把已知的东西叫做必然规律，把未知的东西叫做自由意志，从历史来说，自由意志，只是对我们已知的人类生活规律中未知部分的一种说法。
斗争从两方面挑起感情抹煞真理，一方面是唯恐几百年建立起来的大厦遭到破坏而忧心忡忡，另一方面是破坏的激情高涨。
……
越读越想再读，也许再读一遍，能够有更深的体会！
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