呃,这是一本批判国民性的书,本来对于这类的书,比较反感,赶脚这类书主观大于客观,何况作者比较年轻,难以写出多么深刻的见解。偶遇盗版书摊,恰逢这本书已经下架。就买了一本,以自乐的态度看一下。
伸展你的能量球
能量的演变
中国家庭的外部轮回机制
比较扯淡,作者看样子心理学主修精神分析,嗯,是这个样子
然后作者依照弗洛伊德的人心里发展的五个阶段
口欲期:1岁前
肛欲期:1-3岁
俄狄浦斯期:3-5岁
潜伏期:6-12岁
生殖期:13-18岁
得出英国和美国达到了俄狄浦斯期,论据是对性的复杂性
得出德国日本大了肛欲期(作者不认为日本是肛欲期,而是和我们一样),论据追求洁净和秩序
中国口欲期,论据中国好吃。。。。。。
真有点扯淡了,我个人赶脚。先抛开其他的不说,婴儿和成年人确实在一定程度不一样,但是不是两个不同的物种。比如婴儿的身体构造和成年人有什么不同?也会呼吸吧?也会吃饭吧?等等,作者割裂了婴儿和成年人,把其当作不同的物种,我赶脚有点太偏激。
那好,我们说一下区别,婴儿和成年人的区别是有的。就像弗洛伊德的观点,但是他不是割裂所有的阶段,每个阶段都是我中有你,你中有我,而侧重点不一样。作者,觉得中国好吃,就说中国口欲期。那我特别想问作者,吃在你心中难道是主要思考的对象吗?每天都是想的吃?看什么都像能吃的?还是你每天都想如何赚钱?买房?开公司?
看着本书,我个人赶脚,要忽略经济政治等影响外,还要抛开一个“国”字!!
婚姻不是爱而是为了安全感而在一起。并且集体主义会成为恋爱的障碍,从而导致夫妻关系是家庭的定海神针的作用没有起到。婚后,男人要工作,逃走。生子,孤独的母亲把一切放到了儿子上,控制等。母子共生,就是解释为什么麻麻非要跟着儿子,进入儿子的小家庭,是因为之前的共生关系,难以打破。
从而跳进了轮回。。。。。。。
精神分析治疗的终极目标,是让一个人彻底信任自己的自发性
权利的本质是控制,权利和控制的对立面,是爱和自由。看到这句话,自己比较赞同,突然想到了《海贼王》
中国人内心的轮回机制
这张试卷根本没有正确答案
爱是什么?爱是回应,是看见,是链接。作为一个能量体,我们犹如一个章鱼,会不断伸出自己的触角,如果这个能量的触角被接住,他就得到了祝福,而变成了生的能量。如果没被看见,而是被拒绝与忽略,那么他就变成了黑色的、破坏的、死的能量。如果一个人整体上觉得自己被拒绝被忽略的,那么不管他外在看上去是什么样子的人,他的内心,或者说真自我,都充满了破坏欲。
唉。。。。看这段话,我真的不太理解哎,说的这么玄乎,好像是外国人写的。。。。有必要不。。。。。。这个“不断伸出的触角”接住,是自己被他人接住?还是自己接住?怎么接住?这里的能量是什么?能不能一会用精神分析法,一会用玄学的东西,讲事情呢?
其实抛开这些,抛开一些我赶脚选玄乎乎,彪呼呼的作者心里咨询经历外,就是想说一句话,在中国,大家被束缚,说着不行那也不行,而无数人都赶脚到,若用自己的个性来行事,就会被作死。所以我们要跳出传统价值观所编制的网,个人不太不赞同。
都在找妈:中国文化的实质
中国人的情感模式都是在找妈
妈宝男是怎么形成的
田朴珺的绝招——把牛人弄成孩子
在传统社会和集体主义的双重压制下,中国人多被抹杀个体性,个人往往依傍与一个共同体结构,如家庭结构或社会结构,而这会形成你我不分的共生关系。在古代,个体性不被强调,虽然我们讲修行,但修行的一个诀窍是,主动抹杀自己的个体性。
这段话就可以概括前两小节的主题吧,但是我个人赶脚,用心理学试图解构中国的国民性以及其他的,都是很不科学的。如果在古代,发扬自我个性,宣扬人本主义,那么我们现在的中国,似乎就会不存在,那么会不会会有一个叫"文志红"的心理学家,宣扬集体主义呢?并且近代,将这种共生关系最明显的,官场来说,似乎都不太看好那种老好人的官员,反而将曾国藩类似的人物推崇的很高。《庄子》“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方“。似乎作者的解读就是抹杀自己的个性。。。。扯淡,看着本书,还是以个人为单位,个人觉得不能将其放在用在一个”国“!
中国式好女人的心里:
对于一个自我都没有构建起来的小婴儿,必须寻找那样的一个男人,那个男人从来不违拗她,从来不主动攻击她,这样的妖女才在这个无害的男人构建的容器中修炼成人。他们常常扮演一个自恋的,自我为中心的母亲的角色,把自己的丈夫变为一个婴儿。看起来是我在照顾你,实际上在精神上,情感上以自我为中心,并且给对方构成极大的压制
中国式大叔恋爱情节:
萝莉总是嘟着嘴,这是在要吃奶。他们渴望被包容,想要安全感,而同龄人只有热情,这热情也常是巨婴水平的,所以要找大叔。大叔不仅仅成熟,甚至根本就不是成熟,而其实是具有母性的男人,没有乳房的”妈妈“。
并且,大叔是被阉割的,面对成熟的女性,他们会自卑,而像小孩子一样的萝莉,让大叔有被需要的赶脚。很多大叔在小时候便是懂事,他们少年老成,小孩子的天性过早的丢弃。他们与萝莉在一起,在喂奶的同时,也满足了一部分回到童年的幻想,是对自己的一种补偿
ps,作者的前女友一定是一个中国式好女人,后来被中国式大叔拐跑了。
妈宝男的形成:
第一在婴儿儿时严重缺少母爱,而对母爱的渴求是所有人的头好渴求,所以妈宝男会一直执着母爱。二是,大一些后发现,可以通过对妈妈言听计从而得到妈妈的关注,于是形成对妈妈的极度顺从,但这样做的同时,势必压抑了对母亲的不满和攻击性
妈宝男都需要认识,他对麻麻多么崇拜,就有多么厌恨。特别关键的一点是,妈宝男对妈妈普遍有一份深刻入骨、难以严明的内疚。他们会说,这是因为麻麻很痛苦可怜。然而真相是,他们之所以对妈妈如此内疚,是因为他们潜意识对妈妈厌恨冲天,这份强烈的厌恨相当于攻击了妈妈,所以他们会对妈妈内疚。甚至他们还想杀死妈妈,那自然内疚的不得了
中国男人是中国女人的绝配
皇帝梦、特权梦、都是巨婴梦
巨婴梦的另一面-无助
国人为何随处乱丢垃圾
集体主义即共生
中国式大家庭与回家过年
用表面完整来逃避破碎心灵——逼婚的深沉逻辑
我们为何沦为互害的社会?
一个典型的中国女人,无论她外在看上去如何如何,都难以避免内在的安全感的匮乏。中国男人的种种经典的表现,其实都是围绕着女人的安全感涉及的。比如稳重可靠,就是母性大于雄性。比如他愿意为女人花钱的动力远大于拾到自己等等
不仅如此吧?难道中国的男人脑海中只想着娶老婆吗?从逻辑也说不清啊,即使在最想娶老婆的那几年,或许是按作者所说,可是当把自己的女朋友娶回家?之后的行为也是围绕着女人的安全感设计的嘛?
魏忠贤权倾一时的绝招,他靠的是:猪脑子+无微不至的照顾+当天神崇拜
在前面的表示中,无论皇帝梦、还是特权梦,还是生活中找保姆。。。。都不过是婴儿找妈妈的各种变形。
巨婴的另一面——甩无助
我怎么赶脚作者是不是学心理学学傻了?这精心照顾一个人多年,就是因为这个?最后作者提出了一个观点就是,孩子反哺视为美德,其实就是家长还是孩子都一样都是嗷嗷待遇的婴儿,并且还举了二十四孝的媳妇用乳滋养婆婆为例。我擦,这典型的混肴是非啊,你怎么不举好的例子?你老了,你不需要人照顾嘛?
共生心里驱动下,当发生紧急事情时,我们常常会无视事实,而会区分“我们”和“他们”。即共同体内部,和共同体外部,如经典的“内部矛盾”和“外部矛盾”。就算事实上,你错了,但你是“我们”的人,那么就支持你,但如果你是“他们”的人,那么就攻击你。
总之,作者的观点是,集体主义不能取,我们过去以及现在的社会都太重视集体主义。。。作者认为尊重个体利益。。。。不想解释,法制不太完善,执行效率不高的现在很难。你不团结,你这个部落就会被灭了在过去,你恐怕都活不到现在了。
最专制的大家庭,最可怕的不是大家长,而是帮凶。有的家庭,几乎所有人都会成为打压木个人的帮凶。
嗯,比较赞同这句话,最近看《杀生》这部电影,似乎都是在注解这句话。但是。。。
春运这一典型的中国图景,是中国大家庭这一集体无意识的呈现,那么不顾一切归家的人,你是归向家温暖的怀抱,还是大家长的权势?你是享受那份家的亲密,还是只为圆一个表面团结的幻想?
尊重你的感受,哺育你的感受,成为你自己
要是中国人这么渴望大家长的权势,那么就不会打工了,早就想着当老板了,在外地打工的人都是大约多大?二三十来岁吧?怎么轮到他们当大家长了?回家打不到10来岁的孩子,以获得快乐?作者你这都是什么逻辑?
这我还算比较赞同的。
关于恋爱方面
现在才明白,这些全心全意去爱的人,是在追求婴儿没被满足的共生感:我只有你你只有我,生活一致思想统一,差异被消灭,成长被消灭。
须知参差多态,乃是幸福本源。
共生必定伴随着绞杀
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