看破不说破——关于谎言的思考

看破不说破——关于谎言的思考

一、缘起

南明是一个神奇的文化系统，不仅在系统内部汇聚了一批奇人，系统外部也环绕着一批奇人。神秘的狗蛋先生在深度语文群中神秘地出现，纵横捭阖、快意恩仇，掀起一场论辩的飓风，之后又神秘失踪。

川博远先生也是一个神秘人物，指间渡公众号的每篇文章他都会打赏，除了特殊日子会有特别的金额，一般的打赏都是19.19元。据川博远先生的说法，是一九年开始关注的，并要永久地关注下去。川博远先生的关注，成为我们坚持阅读、思考、写作的有形动力。

最近，川博远先生对谎言这个话题发生了兴趣，在后台进行了留言，指间渡同仁觉得这个话题很有讨论的价值，于是确定为本期的共写话题。

二、哲学意义上的谎言

为了生存，无论在动物界，还是在人类中间，欺骗成为自我防卫、避开危险、获取猎物（利益）的必要手段。

谎言是欺骗的一种独特方式，为人类所独有。

语言是人区别于动物的本质属性，语言的独特性决定了谎言的独特性。“道可道，非常道”，对于大道（真相）而言，语言既是一种揭示，也是遮蔽。换句话说，语言本质上就具有遮蔽真相的功能。只不过，大部分时候，语言对真相的遮蔽，是无意的，甚至是无奈的。，所以要得意忘言。对真相的有意遮蔽，就是我们通常意义上认为的谎言。

谎言，每个人都曾使用过，大部分时候是积极的，比如自我防卫，避开危险，获取猎物等生物意义上的功能。作为人，我们又增添了新的功能，比如安慰处于病危或愤怒中的亲人朋友，比如避免解释造成的麻烦或者真相带来的伤害。

谎言只有在伤害到别人的利益时才是消极的，应该加以制止的。

[if !supportLists]二、[endif]认知科学意义上的谎言

三岁之前的儿童，根本不会说谎。他们的所谓谎言，源自于无法分辨现实和想象。当他们把想象的景象当成事实说出时，我们以为孩子是在说谎，但会觉得可爱，甚至会逗孩子去说谎。以为孩子在说谎，当然是大人的无知，无知到讨厌的是逗孩子说谎。

三岁之后的儿童，因为有了体察对方感受的意识，为了讨好他（她）所喜爱的人，因此开始有意识说谎。这个时期的谎言，是儿童情商和智商提高的表现，如果大人从道德的角度批评甚至惩罚孩子，会抑制孩子的成长。我就曾经做过这样的蠢事，但自从明白之后，就再也没有惩罚过孩子。这时候，大人的可恶之处就在于无知得理直气壮。

四五岁的孩子，撒谎能力明显增加，但受到控制能力的限制，往往会在肢体语言中暴露出来。这时候，大人的错误做法是表现自己虚假的侦破能力，揭露孩子的谎言，甚至惩罚孩子。惩罚不能解决问题，理解孩子说谎的动机，并进行合理化解释，最好用诚实带来奖励的故事和实践影响孩子，促使孩子说真话。

儿童说谎时所面对的大人的反应模式，决定了孩子一生对待说谎的态度。

说谎是为了安全感，如果我们给孩子提供一个安全的环境，孩子一般是不会撒谎的。

[if !supportLists]三、[endif]解释学意义上的谎言

谎言不是一个事实，而是接受主体的感受和解释。无论从哲学的角度讲，还是从认知科学的角度讲，都可以证明这一点，谎言是主体的认知问题。

每个人都带着自己的偏见解读对方的言说，很多时候，需要悬置我们的偏见，才能给对方的言说以最接近情境的解释。想要从谎言的纠缠中解脱出来，需要我们自己改变自己的认知模式和解释力。

如果主体处于好意，不想说出事实真相，以免影响二者的关系，而接收信息者不小心知道了真相，便会以为主体在说谎。在人际关系中，探究真相的动机，说到底还是因为安全感。如果一个人足够强大，在他（她）眼中，谎言是就很少的，因为他（她）可以理解一个人说谎的处境，反而更能理解真相。

我和草儿常常喜欢用学得的心理学知识分析周围的人，有时候也会彼此分析各自的行为。一次，草儿用她刚刚学到的武志红心理学分析我，我一时无言以对。正当草儿得意之时，犇犇说：妈妈，要看透不说透。

我们颇为惊讶，并彼此相约，相互提醒，引以为戒。当因为别人的谎言而生气时，我们提醒彼此回到对方的处境中去理解，每个人都需要用谎言来维持自己完美的形象，看穿，并帮助对方去维护，而不必说穿。

纠结于别人的谎言，只能说明自己的无知和无能。