《道德经》说:
大智若愚。
有大智慧的人,他们看起来比较愚笨的样子。
现在的人习惯于追求表面而不注重实际,一个人表面看起来很聪明,其实,这种浮于表面的聪明都是小聪明。
有人会问,难道智慧的人就不能在表面和实质都表现出很聪明的?
回答这个问题,我们就要弄清楚一个问题:为什么是大智若愚?
一个很有智慧的人,他的思想是深邃的,他的思考是深刻的,他的认知也是比较高的,他的内心也是比较平静的。
那么,讨论一个问题的时候,有智慧的人想的会比较全面,思考会比较深入,内心也是比较宁静。
当一个人内心宁静地思考问题的时候,他会时时抖机灵,表现出很聪明的样子吗?
并不会。
因为他没有精力也没有时间去那样做,也不屑于那样做。
再解决一个误区:
大智若愚中的“愚”并不是真的愚蠢,这里面的“愚”实际指的是一种朴素的状态。
《道德经》说:
道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。
意思是:“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可见,天下没有谁能使它服从自己。
“朴”是接近于“道”的实质,所以,“大智若愚”的人很有智慧,因为他们能“合道”,符合道的规矩。
现在大家就明白了,有些人看着很聪明,总是喜欢抖机灵,其实并不算有大智慧,也有些人是不聪明装聪明,目的也不过是虚荣之心过剩罢了。
这样的人也是可以理解的,毕竟人是有尊重需求的。
但是,还有一种人是故意装傻。他们实际的需求是内心的掌控感。
比如一件事,他们很明白来龙去脉和原理,可是他们就是故意装傻,装作不知道的样子去询问,这样的人其实就是在演戏。
其本质就是自以为聪明的掌控感在作祟,他们内心深处希望通过这种装傻的方式得到对方的好感,他们在给对方表现聪明的机会。
这种人内心实质上是不自信的,他们很在乎他人评价,但是这样很聪明吗?
并不是,任何装腔作势的行径都是背离了“朴”的本质。
更有甚者,有的人会利用“大智若愚”的形象美化自己,他们故意说话语速缓慢,但总在寻找恰当的时机试图一语惊人,给人一种深沉厉害的感觉。
这种人虽然表面上与“大智若愚”情况相似,但是这种相似更多的是浮于表面,他们的目的是为了迷惑对方,获得对方的信任和尊重。
真正“大愚若智”的人并不是装出来的,他们的言行是不加伪装和雕饰的,是一种自然而然流露出的质朴。
比如曹德旺,虽然他其貌不扬,说话迟缓且有些含糊不清,但他是有着大智慧的人,质朴,毫无伪装和雕饰。
很多人说,生活很累,其实,所有的累都是自己强加给自己的,“心累胜身劳”,心理上的累才是最主要的累。
为什么我们不能活得更真实一些?懂就是懂,不懂就是不懂,不要不懂装懂,也不要懂装不懂。
智慧需要思考,需要内心平静,需要保持质朴的本真。
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