《金文成〈大学〉学习笔记126》
今天是戊戌年甲子月庚寅日，冬月十八，2018年12月24日星期一。今日平安夜。
上一节开始讲解＂先慎乎德＂，《大学》原文中，把徳与财作为一对矛盾对照论述两者关系，＂是故君子先慎乎德。有徳此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也，外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。＂
意思是说，执掌政权的领导人，首先要慎重对待自身的道德，优先于修养其品质。因为政治道德高尚，才会得到人民的拥护和追随，有了人民的追随，才能有土地，有了土地，才能在土地上产生财富。有了财富，才有用度开支，保障财政税收和公共事务的需求。品德是根本，而财产是末节。如果本末倒置，把拥有政治道德这个根本，当作表面不重要的事情，把财产这个枝叶末梢的东西，却当作根本重要的事情，那么会让百姓相互争斗，国无宁日。所以，如果聚敛财产，民心就会离散散财于下，就能聚集民心。因此，和别人说不合道理的话，别人就会用不合道理的言语回敬你一样，凡是不正当得来的财产，也会以不正常的方式散失掉。
这是《大学》传十章原文的内容，明天学习船山对＂先慎乎德＂的精微论述，他将引领我们进入的，是一个宏阔的世界，可称之为人生境界。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜大学＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
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