三韩

襄7•6冬十月，晋韩献子告老，公族穆子有废疾，将立之。辞曰：“《诗》曰：‘岂不夙夜？谓行多露。’又曰：‘弗躬弗亲，庶民弗信。’无忌不才，让，其可乎？请立起也。与田苏游，而曰‘好仁’。《诗》曰：‘靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。’恤民为德，正直为正，正曲为直，参和为仁。如是，则神听之，介福降之。立之，不亦可乎？”

庚戌，使宣子朝，遂老。晋侯谓韩无忌仁，使掌公族大夫。

《左传襄公七年》公元前566年的十月，曾经帮助赵氏孤儿，复兴赵氏的晋国正卿韩厥因为年纪已老，准备退休。对于韩氏宗主之位，韩厥想让他的长子韩无忌来担当。但韩无忌却有自知之明，推辞说：“我韩无忌身有残疾，腿脚不便，好似在黑夜中雨露湿滑，难免摔倒。”又说道：“作为宗主却不能亲力亲事，仅仅动嘴指挥他人，会让宗亲和民众不能信任，我韩无忌没有当宗主的才能，就请父亲不要立我做宗主吧！”“请立弟弟韩起吧，他为人仁义慈爱。《诗经》云：‘认真地对待我们的本职，爱好正直的德行，神明听到这一切，就会赐给我们巨大的福报。用心爱恤广大民众是大德，正直自己的思想行为是正道，帮助他人改过去恶是善举，这三者和合为仁义，能够做到这些，神明看到这一切，就会赐予我们巨大的福报。’因为弟弟的仁义，请立韩起为宗主，不知道可不可以？”

韩厥最后同意在韩氏家族内部立韩起为宗主。庚戌日这天，韩厥让韩起上朝，自己告老退休。晋悼公知道这事之后，感觉韩无忌有知人之智和自知之明，为人仁义谦逊，便封韩无忌做掌管公族大夫的职位。以后，韩起作为晋国正卿执政27年，带领韩氏家族强盛壮大起来，为百年后的“三家分晋”，奠定了物质基础。