1.日记

1.日记：

知识，必须成为见识后，才能根植于心。然后，才能为未来的抉择、行为导航。

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涅槃是欲望的止息、是想要（渴爱）的止息、是造作的止息。欲望的止息，被称之为“离欲”，造作的止息，被称之为“无为”。这些都是涅槃的名字。

无为，即没有任何造作。有造作的，其实是五蕴。一旦五蕴止息，苦就止息了！因此，涅槃是欲望的止息、是烦恼习气的止息、是心之挣扎的止息、蕴的止息，是苦之止息的状态，是纯净无染的。

--------隆波帕默尊者.《 “我”仅仅只是一种幻觉》

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识时务者为俊杰：

识时务，就是知道什么时候做什么。

万事万物都在变化，因为变化，便产了″时"。知道了事物未来的变化趋势，行为上的顺势操作，从而能够达到趋吉避凶，就叫做识时务者为俊杰。

易经：终日乾乾，与时偕行。

与时偕行，就是识时务。

欲达到与时偕行，则需极深研几，以通天下之志，方可成天下之务。

极深研几则神，神故，不疾而速，不行而至。

孔子曰：几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。

“几”，就是事物发展变化的细微前兆，在事物发展的萌芽阶段就准确地分析它的趋势把握住极其微妙的“时机”，这就是“知几”。

孔子曰：知几其神乎！

孔子说，知晓几兆的人，可以算得上拥有神妙本领人了吧。

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忠孝节义：

忠者，在其位，尽心竭力求利于人也。不做损他之事。如：臣忠于君、君忠于民、夫妻互忠于对方……

孝者，善事父母者也。《礼记》：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”孝最首要的含义是尊亲，孟子：“孝子之至，莫大乎尊亲”，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”现在说孝，往往指子女赡养父母、晚辈赡养长辈，其实，尊敬先于赡养。

节者，指操守、节操。妻忠于夫也。

义者，情谊也。夫恩加于妻也。

忠孝节义，通俗的说，是指忠臣、孝子、义夫、节妇。