犬儒与佛系

说到犬儒主义，很容易使人联想到佛教。佛系作为一种生活态度，盛行于日本，而泛滥于中国。我以为，犬儒与佛系有极相近的表象，却有着完全不同的精神内涵。犬儒最初的意思，是像狗一样活着，狗并不需要思考，狗唯对食物有少许要求，好吃的会多吃几口，不好吃的少吃几口，实在不好吃就不吃，宁可饿着肚子晒太阳。中国的佛系生活观其实更接近犬儒派而非佛教，佛教的人生观是放下执念而后作出正确的选择，而犬儒则是将执念连同选择一同放弃了。古希腊时代的犬儒是宣扬爱的，正如佛教一贯以慈悲为最终价值，但是当犬儒们对世间丑陋现实的愤世嫉俗走向绝望时，犬儒主义者连起码的对生活和互相之间的爱也放弃了。犬儒的玩世不恭在语言的表达上可以以三个字概括，都可以。当代犬儒们或许也有对善与恶的主观意见，但是遇事并不以善恶为行为指导，而是象狗一样，怎么样能活下去就怎么做。一些耳熟能详的话可以分辩犬儒，真理值几个钱，自由能填饱肚子吗，小贩和城管各有各的道理，谁打谁都可以，我哪边也不帮。这就是汉娜阿伦特所说的，平庸之恶，这样的人，象机器一样臣服于命令，顺从，麻木，不负责任。佛教的放下与犬儒的放弃，其根本的不同之处在于，佛教的信念是以勇猛的心态面对每一个选择，在每一次选择中不逃避不疑惑，从而做到能直视内心的恐惧。犬儒的随便是彻底的驼鸟心态，闭上眼，世界便与我无关。而佛教教导人们，当睁开眼睛时，不要被事物的表象所迷感，当闭上眼睛，要用智慧的心来看破事物的本质。佛教虽然是有大乘小乘之分，但只是就其修行的方法而言有不同。大乘的修行者认为他人与我是一体的，助人便是助己，小乘的修行者认为，先完善自身的智慧才有能力助人。当代的佛系人生观与小乘佛教的观点相近，以平和淡定的心态过好自己认为对的生活。但这样的佛系人生观与犬儒也只有一步之遥，犬儒以为，作为一滴水，大洪水裹挟着我做了什么，和我一点关系也没有。而佛系生存者如果失去对良知对底线的自我追求和审视，以及在行动上对随波逐流的反抗，是很容易便会投奔犬儒主义的洪流中去的。