无知之想，想想而已

中午打开简书，发现消息甚多，遂一一点开查开，多是写作营伙伴的点赞、鼓励，心中颇温暖，感谢营友宽容，对我这方自以为可以为所欲为的胡栽乱种的地块儿上能多角度察看，寻出或许算不得风景的风景。当然，隐隐的不安也是有的。

继续看消息，忽然发现又被一个陌生人关注了。不由有点感激，在这个时光总觉匆匆的时代，能被人以暇关注，还是应该感激的。

但接着看下面的评价，就有点不淡定了。“原来你没有脑子。哈哈哈哈哈哈。两个风马牛不相及的内容，你也能说成一样。”继而又追评“黄帝内经的心说的是心的功能。中庸说的是做事情的尺度。”

评论很中肯，指导很耐心。

对于这两本书，是初读，也承认读得不够深入，但这些还是知道的，并且读到此处还受了触动。

先看《黄帝内经》对心的论述:“心者，君主之官也，神明出焉。”意思是，心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识活动都由此而出。心在五行之中属火。在《易经》中对应离卦。离卦是上下是阳爻，中间是阴爻，看上去像是燃烧的火苗，这一卦就象征火。

小时候灶中烧柴，就有这样的经历，灶中柴多而实，反而不易燃烧，灶中柴草空虚，反而易燃、火大。同理，照明的烛火，也是中空外明。老师说，中虚为明或中空为明，而这个空，是因有真水藏于其中。比象同类，“神明出”是因为神中间也是真水，而这个真水来自于肾脏。颇以为然，也觉受悟。

于是由此想到正在学习的《中庸》，我当然明白它讲的是做人之道，处世之道。自己的理解和老师的解读结合，觉得所谓达到“中庸之道”的根源其实就是在修心，让心回到最初，如赤子之心，空灵纯粹。那么善恶是非自然一睹即明，做人行事自然发自天性，而《中庸》认为天性即良知。这样的心是光明的，于人亮于己亮；这样的心是温暖的，于人暖于己暖；这样的心是有力量的，激励自己，鼓励他人。故认为空灵纯粹之心则明。

于是，风马牛不相及的的事物我给拉在一块了，原来人安康的、快乐的活着，都是心的力量，中空则明。

只是，初读感想，不免天马行空，决不敢妄谈已解。无知之想，想想而已。若您见之，觉得可笑，一笑而已，请原谅一个初学者的无知。若实不可忍，也不要侮了您的神明。

学习本是一个争论见真的过程，但我觉得自己学道尚浅，还不足以与行家言，于是删了浅知，关了评论，希望饱读经典之人允许我的缓慢成长。而您的宽恕，必将是对我的鼓励与您悟道的体现。

时间珍贵，感恩关注指正！