曾国藩是一个性格非常复杂的人，他有善良的一面，他对家人、对朋友、对下属非常好，常常不遗余力地帮助他们成长。这些，我们从曾国藩的书信中就能看出来。
但是，曾国藩也有凶狠的一面，他对待政敌、对待敌人是毫不留情的，也正因为如此，获得了“曾剃头”的称号。
对于曾国藩是不是一个善用权谋术的人，长期以来，不同的人有不同的看法，有人认为他很笨，根本不会使用什么权谋术，也有人认为他老谋深算，是一个老奸巨猾的人。
曾国藩不仅精通理学，也深谙心学，在儒家文化的熏陶下，他养成了处变不惊的性格，让他的城府深不见底。
曾国藩并不是不用权谋术，而是他用得非常高明。这和一个人的认知水平有关，当你的认知水平达到一定层次时，所施展的权谋外人很难看透。这一点，在曾国藩的身上，表现得非常突出。
曾国藩使用权谋术的境界达到什么水平呢？我们来看他这句非常经典的话：
唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。
我们可以总结为“诚”和“拙”这两个字，这是曾国藩使用权谋术的精髓，字字诛心，每个字都是人生阅历。
下面，我们详细讲解：
一是使用权谋术，要让人看不出任何动机。
我们来看曾国藩早期对权谋术的运用。
道光二十年（公元1840年），30岁的曾国藩终于成为大清王朝的一名官员，即翰林院检讨，一个从七品小官。
寒窗苦读半生，终于苦尽甘来，得以如愿以偿，端上了铁饭碗，这对来自农村的曾国藩来说，有非凡的意义，因此，他特别珍惜这个机会，决定做一个好官，好光宗耀祖。
但现实很残酷，在腐败的晚清官场上，一个人要想靠自己的勤奋和学识获得升迁，是一件非常困难的事情。曾国藩没有银子去维系关系，遭到了上司的无情打压。从曾国藩的履历我们可以发现，他在翰林院检讨的位置上工作3年，没有丝毫建树。
曾国藩很有理想，他一心想做一个“内圣外王”的人。善于读历史书籍的曾国藩，发现要实现自己的理想，就必须要有人赏识。
曾国藩正是使用“诚拙”的权谋术，让他获得了两位大咖的帮助。
曾国藩采取拜师的方式，先后拜在正三品太常寺卿唐鉴、军机首辅大臣穆彰阿的门下，成为他们的弟子。所不同的是，曾国藩完全将整个心思放在求学上，没有任何奢求。也就是说，曾国藩的动机并不是为了获得老师们的帮助，希望提携他。
这种“诚拙”的态度，和官场上很多急功近利的人形成了强烈反差，最终获得了老师们的真心帮助，升迁非常快速。
二是使用权谋术，不要让自己深陷其中。
很多人在使用权谋术时，往往不能自拔。曾国藩的高明之处，就是不让自己深陷其中。
他在写给弟弟曾国荃的信中说道：
纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。
这段话包含了非常深的权谋术在里面。我们先来翻译一下：
纵然别人使心眼，我仍然会装着不知道，以诚实、愚拙的态度来回应，时间长了后，别人也不好意思为难你了。但是，如果你和别人钩心斗角，互不相容，那么矛盾就会没完没了。
这也是曾国藩的经验总结。
咸丰三年（公元1853年），在家为母丁忧守孝的曾国藩首次出山，虽然历尽艰辛练出了一支能与太平军抗衡的湘军，但为了获得朝廷和地方官员们的支持，屡次和咸丰皇帝，以及地方官员产生冲突，最终，让他被困在江西。更让曾国藩难以接受的是，其父亲病逝，他回家为父守孝期间，咸丰皇帝将他的兵权剥夺。
这段时间，曾国藩从《庄子》等儒家经典中，总结出“与光同尘”的处事方法，将“诚拙”这种权谋术用到了极致，那就是无论对朝廷还是对方官员、下属，都以诚相待，尽量满足他人的利益和虚荣心，更不与人斤斤计较。
因此，当曾国藩于咸丰八年（公元1858年）第二次出山的时候，不仅得到了咸丰皇帝的支持，也得到了地方官员们的大力支持，很快，他就被咸丰皇帝任命为两江总督，并最终消灭了太平天国
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