周处幼年丧父，因时处三国后期，宜兴(古称阳羡)所在的吴国连年征战，政局动荡，周处和母亲只得离开了世代居住的国山村，迁至了芳桥定居。
新家就在岱华山的北侧，门前不远处就是阳山荡。
三山一荡
周家是武将世家，周处自幼习武，每日里闻鸡起舞，去离阳山荡东侧一里外的阳山顶上练功，风雨无阻。怎奈每次从湿滑的阳山荡边经过时，他双脚所穿的草鞋上都会沾满了泥巴，行至山腰处时，周处都会在一块空地上甩落着他脚底粘着的泥巴，日久天长之后，这儿渐垒成了两个小土墩。
草鞋双墩
阳山荡是周处经常放牛的地方，他把牛系在荡边的岱华山上吃草，自己贪玩，常去荡里游泳。那天，突然间下起了倾盆大雨。周处只得去荡边的龙眼桥下躲雨，就见着荡中的水面上刮起龙卷风，荡中之水大半被抽向了空中。少倾，荡面上泛起了一片雪白的稠沫，周处好奇，低头舔食，顿觉精神百倍，周处干脆就吃了个痛快。哪料想这是龙王在阳山荡中抽水之后，元神出窍时吐出的龙沫。吃完龙沫后的周处，全身都鼓满着真气，每一寸皮肤都似要爆裂开来。他就跑向岱华山撞树，觉得稍能缓解，碗口粗的树被撞倒了一棵又一棵。周处也从此变得力大无比起来。
少年时的周处以耕种渔猎为生，那日周母积劳成疾，周处心急如焚，请来郎中为母诊治，郎中把脉后开出药方，需服用甘草汤来调理。周处遍寻甘草不得，遂到阳山荡北侧的一个浮丘上，焚香祭拜天上星斗，虔心祷告上苍。上天星君为周处的孝心所感动，一夜之后，浮丘上长遍了甘草，取服后，周母病情随之痊愈。周处的孝道感天动地，以后这片浮丘地就被叫作了孝感墩。
孝感墩
周家原是官宦世家，本因是子承父训，但其父早逝，周处是独子，周母对其未免多了几分溺爱和娇纵，又兼周处有神力，好驰骋田猎，不时恃强凌弱、横行乡里。父老父亲们暗地里把周处与南山白额虎、长桥恶蛟龙并称为阳羡三害。后周处得机缘上山刺虎、入水斩蛟、自己翻然悔悟，外出寻名士陆机、陆云为师，励志修身。
学成归来后，周处跑上了阳山，在幼时习武的阳山顶上的一块巨石边立誓，从此悔过自新，忠心报效朝廷，济世安民。周处抽出腰中宝剑，奋力砍向巨石，巨石应声而裂，被劈为两半。
试剑石
周处立誓后，造福百姓的机会转眼就在眼前。在芳桥的西边，有一座小山，周边地沃土肥。此时快要进入丰收季节，但当地的百姓个个愁眉不展。原来山上聚集着一群天鹅，每每在稻子成熟的季节里出动，啄食庄稼，致使农民颗粒无收。周处听此消息后大怒，决心要为民除害。周处用在长桥河里斩杀的蛟龙的筋，做成弓和弦；用那南山白额虎的虎骨做成了箭头，在山上架好了弓箭。那日庄稼成熟，那群天鹅又飞来疯狂啄食庄稼，周处拉开大弓，瞄准为首的天鹅射击，天鹅应声而落，其余的天鹅受此惊吓后，四散而逃，再也不敢来糟蹋庄稼，百姓们从此过上了丰衣足食的生活。周处架设弓箭的那座山，后来被叫做了架弓山。
周处爱民孝母，是为孝；后来报效国家，血洒彊场，赤心为忠。
周处的故事将忠孝文化深植于宜兴人思想的根脉之中，是我们中华民族薪火相承的文化瑰宝。
东氿听涛
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