《礼记》是中国十三经当中一本重要的经典。经典开头里面有一篇文章叫《学记》。《礼记·学记》，这一篇是中国最精辟的教育哲学，但是几乎所有师范院校的班主任，没有听过或真正读过这篇文章。而当你真正读了这篇文章后，你一定会拍案叫绝，原来西方讲的那些心理学理论，我们的老祖先在几千年前早就说过了。所以不要再媚于西方，要重新审视中华几千年的智慧文化。
《礼记·学记》篇，开宗明义讲了一句话：「建国君民，教学为先。」一个国家，一个家庭最重要的就是教育。
教，教育的教是什么意思？在《说文解字》当中，「教」叫「上所施下所效」，所谓上行下效，一句话就把教育的核心讲出来了，叫做以身作则啊。「育」，不是给他一大堆知识跟技能，育是以做人为根本，让他心善、语善、行善。所以教育两个字，我们把它并起来看，就是父母老师要演出善人的榜样，要教出圣贤的道理，那你就是在教育一个好的学生、好的孩子，教导孩子善。
教育里面有两大主轴： 第一个「长善」，性本善，那善要靠教育把它引导出来，把它发挥出来，这是第一个重点。 第二个重点「救失」，救他的习性，救他的坏习惯。因为坏习惯像乌云一样，飘过来把太阳挡住，太阳是一个人智慧的光芒，是他善良的本性。可惜现在孩子们善良的本性啊，都被坏习惯，也就是坏习性给挡住了。比如，自私，傲气，骂人，不学好，任性，没爱心等等等等，可这些都是结果，那么原因在哪里呢？
医生是治人的生命，老师和父母是治孩子的慧命，所以我们也是医生，我们是孩子心灵的医生。孩子自私，孩子任性，诸位家长，让我们回到孩子很小的时候，哪一天呢？就是我们陪着孩子，陪着爷爷奶奶一起吃饭的时候。诸位家长，当第一口菜挟起来，先给谁吃？先挟给谁？「哎呀，小明啊，多吃一点，多吃一点，这是妈妈特别煮给你吃的」，他的奶奶跟爷爷不甘示弱，「哎呀，乖孙子这一道也不错，来来来多吃点儿」。
谁的碗是满满的？小孩的碗是满满的。诸位家长，谁最大？孩子最大！所有人都要服务于谁？都要替孩子服务。结果什么产生了？小皇帝、小公主，怎么样？诞生了。俗话讲「伴君如伴虎」，伴一个国君就像伴一只老虎一样，随时都很紧张，不知道什么时候他要发脾气。现在孩子的脾气怎么样？很大，很任性。你满足他九次，第十次不满足他，他会马上坐在地上，还会学成龙翻跟斗，有没有？「你不给我买，我就在这里闹」，这个时候你会怎么样？大多坚持不了原则，「哎呀，真难堪，好，给你买。」有一就有二，无三不成林。
孩子是攻城掠地，你是节节败退，所以孩子自私任性在于我们那一口菜挟错了。《大学》里面讲「知所先后，则近道矣」，你先后顺序搞错了，孩子为人子之道，他学了没有？他没学啊。为人子之道没学好，做人的道理他也不会懂。因为一个人做人处事的习惯在哪里扎根？在哪里？在家庭当中！一个人连对父母都不尊敬，他对别人尊敬，你相不相信？你不要相信。因为他是看中你的什么，看中你荷包里面的什么？钞票。他不是发自内心的真诚感情。
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