———漫笔闲谈
我学了三年的时间管理课程，还谈不上是高-效能人士或者有明显的人生改观，但在自律、他律上和一群伙伴践行的过程中，我的确养成了良好的习惯，变得勤奋与精进，也找到了开心的事和做些有意义的事，且能够不断审视自己的人生该往何处去，要成为什么样的人这些宏观视野的人生规划。
以前人生定位有些模糊，是随遇而安、懒懒散散的样子，甚至有些玩世不恭。觉得人生就是那么回事儿，吃吃喝喝、财米油盐，多挣点钱，把孩子养大，无病无灾，认为这就是挺好的人生啦，其他没有过多奢求。你说这不行吗？当然想法没什么错，说明-心态也行。
我们有句老话儿叫“知足常乐”，从字面上直接理解是要我们懂得满足。尤其是不要总羡慕别人。从不同角度也许不少人正在羡慕我们呢，知足了，快乐就来了。另一个层面是让我们懂得珍惜所拥有的，别犯那种“傻病”，等到失去了才知道要珍惜，怕为时已晚。
我的思想有些佛系，学习中常思考我们追求的幸福生活在哪里？我们妄想、执着、痛苦、失意等等究竟难以放下些什么？我们也常说，“看破”了就能“放下”，当我们把妄想、执念能放下一分，也许我们的智慧就增加一分，我们就得一分自在。如果等到把妄想、执着断得干干净净，一点都没有了，那么我们本自具足的智慧就真的恢复了，也能开悟成“佛”！关键是有几个人能做到呢？
我承认我做不到，个人的修行差得远。这两天看到俞敏洪老师西-藏自驾游20天一路风景一路歌，走到哪儿解说到哪儿，这就能激发我的梦想，我也想这么做并渴望有这样的体验。但我还没有财富自-由、时间自-由，只有那么点精神自-由。但我觉得这些可以列入我的“梦想仓库”，期待有一天去实现它。不仅如此，更大的梦想是“周游列国”、环游世界！能不能实现，那“做梦”的勇气总是应该有的。我现在只是感叹，祖国的大好河山好多地方没去呢？后半生时不我待起码应该一年有个目标、几年有个大的规划吧。
这两天还有画坛范-曾老先生在网上火了呢，人家86岁还能娶模特小-老婆，让我们这些“吃不着葡萄就说葡萄酸”的吃瓜群众津津乐道，人家称“艺林佳话”，我们看作“世间繁华”，这心里的落差是恨铁不成钢啊。无才气，无财源，无财运，标准的“三无人员”，只有羡慕嫉妒恨的份儿。怎么办，人家那么大年龄还不服老，我们凭什么气馁！五十多岁好当年，前途漫漫志更坚。消-除烦恼无忧愁，努力搬砖多挣钱。正道沧桑，ren忍辱负重好好干才是前途啊！想到这儿，也得抖擞抖擞精神，不能“坐吃山空”似的太消ji，革ming尚未成功，同志仍须努力，为梦想、为追求、为幸福还是要继续拼的。念念不忘，必有回响，多了份盼头儿、想头儿，自然有了前行奋斗的勇气。
常人之念想，美好之向往，无可厚非。你说谁愿做平庸之辈？关键是说到底还得有实力，得有稳定的经济来源（当然也不一定要有很多的钱，多少自己定）。另外还得有稳定的情感关系吧，亲情、爱情、友情、师生情等等都和谐吧。另外呢有相对自-由的时间，可以用来做想做的事，追求自己的兴趣爱好，活得洒脱恣意。哎呀，想得美，阿Q似的躺在那个破庙里总是信马由缰地敢想，不想又似乎找不到精神的归宿一样。于是就能清楚地总结三条了，那就是物质有保障、情感有寄托、精神有追求。这算不算幸福人生的三个层次呢。我们多数依然在Di一层次奋斗，看那温饱、衣食住行、医-疗-教育等基本保障都有了再说其他的。再说有钱才能有底气，那目标的成就感、成长的愉悦感、受人尊敬的自豪感这些高层次的是不是挣了钱、花了钱就有的呢？不全是，想想我们普通人外在的东西可遇不可求，谁能一下子达到？咱们还是求之不得，反求诸己，多在内求上下些功夫吧。比如积德行善、利他之心有时不一定要花钱才能办，我们多培养慷慨助人的慈悲心也不错。
这世间熙熙攘攘，每天睁开眼就会有外界的干扰。有攀比、有欲-望，有嫉妒，有不平，有燥气、有贪念等等这些多了必定有烦恼。学习带给我们的觉-悟、觉醒就是能认清自己，更多的是让我们找到摆脱痛苦的思维和方法。
如果想要的太多，面对这个世界会更加感到脆弱，看看经济压力和竞争内卷甚至让我们如履薄冰、感到恐惧。所以普通人的想法是能顾住“小我”都不错，哪来的“大我”、“无我”去关照他人和这个世界？我们的确很彷徨，无-能-为力磨得我们的心都冷漠了。怨谁呢，我们何尝是纠结，想要、既要、还要、又要，膨胀的心啊还什么都撑不起，摸爬滚打想和命运抗争往往又输的一塌糊涂。你说谁想躺平，谁又不想风光无限，我们经常性陷入矛盾困惑，一时的踌躇满志，更多的时候是孤立无助，一时的心潮澎湃，更多的时候寂寥落寞。不是我们不想，是想了不断碰壁就退缩不前了。我也是这样的摇摆不定，常常很难找到人生坐标和方向感。
近期我开始看些难啃的古文经典书，联想现实很多人一辈子没有大财，没有《易经》里说的“大蓄”卦的成就，究其原因还是心的妄念太多。佛系里“贪嗔痴慢疑”是五毒心，这五毒心就是妄念。贪是贪念、嗔是情绪、痴是执念、慢是傲慢、疑是怀疑，这些“妄”是致乱的根源。去除五毒心，就可以明-心见性，明xin见性就是“无妄”，把妄去除，那还不成佛了？
我不想要虚妄的自我感，在探索中找到适合自己的简单的生活也许就是好的。看看身边的人总是让自己多份清醒：孩子的“厌学症”是内卷压力逼出来的；各种焦虑症是“太要强”要出来的；抑郁症是 “钻牛角尖”钻出来的；失-眠是“爱操心”操出来的；胃不好是“怨气多”憋出来的；肝不好是“常动怒”急出来的；肾不好是“怕”出来的；结节和ru腺病是“怄气 ”使出来的……我们所处的环境咋有那么多的怨气、怒气、戾气和不平之气呢？缺少的和气、正气、志气和清流之气又在哪里？
我们习惯了和谁都过不去，接纳与和解是很难的事，心里处处很拧巴，日积月累还不形成毛病啊！属于自己拥有的往往都不知道珍惜，哪怕自己的身体。所以这也让我们明白，不要老为自己的认知买单，更不能一生稀里糊涂地买单，活的通透些，在我们的世界里多去甄别筛选，别让内心空洞无一物，思想啊，精神啊，灵魂啊，不能贫瘠，应该是繁花似锦。因为这是真-正供养我们生命的根本，我们把外在的世界和物质看的过重，也许就本末倒置了。精神上不空虚，我们就会有能-量支撑着往前行而不至于沉-沦。还是一句话，对过去的事儿就“既往不咎”吧，对将来的事儿就让他“顺其自然”吧，我们的态度要的是“活在当下”，同时要好好爱自己。每一个当下时刻能活好就是好人生，谁又说不是好梦想呢？
所以，做个“小我”也无妨，只是不要窝囊的不思进取。要知道激进的人也追求慢生活，而不是一股脑地拼死干-死，所有的学习智慧都是让我们悠着劲儿有恒心，张弛有道，平衡有序，不是一直卯足了劲儿只进不退。如果一个人活得有底气是自给自足、自食其力，而不是好吃懒做似的得过且过、成为负担，还是值得嘉许的，起码我们不是废物或者说社会寄生虫。
我经常问自己，我现在做的事情是否让我感觉喜悦自在和轻松吗？是否符合我的人生使命和意义呢？如果不是，自己视为一个负担或一种挣扎，我下一步该怎么办？我是需要改变正在做的事情，还是要改变的做事的方式？如何做事通常比做什么事重要，可如何做人又比如何做事更为重要，能理解这个道理我会把注意力更多地放在我要成为一个什么样的人上，我会接纳我自己，我可能抗拒所做的事情，但会臣服我的内心。如果有痛苦和矛盾我会与它们共存，同时我要想着该如何逐步摆脱它们不被控制，不然的话是愚蠢地自寻烦恼，或者是郁郁寡欢更不可取。
我也经常陷入困惑，但终有解决的办法，那就去找标杆儿，比我们做的好的人多的是，反思后取长补短。前半生后悔的事很多，后半生不想多留遗憾少后悔，觉得还是做好三件事吧：一是知道如何选择；二是明白如何坚持；三是懂得如何珍惜。做正确的事，走-光明的路，修自己的心。因为毕竟人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。我希望在这沉浮不定的尘世里行走，脚下的路尽管不平坦，但心中能常存光明的愿景，相信坎坷也能变坦途。
（图片为个人随拍）
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