“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，对于太重情义的人而言，常常如此。原本陌生的人们，散落天涯，因为一件事情，大家从四面八方聚到了一起，相处了几天，好不容易熟络了，可以放松开玩笑，不喝酒的也可以坦然的拒酒而不必勉强自己了，却又要散回去。于是，这种伤感，便持续发酵着，久久无法释怀。
学习诗词歌赋的路，还得继续走，今天，且听一听东坡先生笔下的”穿林打叶声”吧。
《定风波·莫听穿林打叶声》
[宋]苏轼
（三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。）
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
我的理解和翻译
题记：三月七日，在去往沙湖的路上遇到了大雨，掀去雨具，同行的人都很狼狈。只有我不觉得，不一会天放晴了，因此写下这首词。
不必听大雨瓢泼穿过竹林拍打叶子的声音，为什么不边走边放声吟唱呢？ 拄着竹子当拐杖穿着草鞋，轻装上阵，（走起路来）胜过骑马。有什么怕的呢？
穿着蓑衣，任凭它风吹雨打，我就这样走着，任由命运的捶打，奈我何？
春寒料峭，风吹醒了酒意。有点冷。山头上阳光斜照却是迎面照过来的，回头看刚才下雨的地方，（那儿已经）没有风雨，也没了阳光，还是回去吧。
深度解析
这首词依然是苏轼在贬谪黄州（今湖北黄冈）后所写，大概几个朋友一起去附近的沙湖（今黄冈附近）游玩，路上遇到了瓢泼大雨，“雨具先去”，这句，我认为是“先”同音“掀”去，而不是没有带雨具，如果没有带雨具，后面何来蓑衣呢？蓑衣，目前网上能找到的翻译，我不认同。
虽然已到中年，但同龄人在一起，玩耍起来，依然如少年般活泼可爱吧。互相掀翻了斗笠，然后，大雨瓢泼，大家都很狼狈，互相埋怨起来，只有我不以为然。没一会，天又放晴了。
不如把这趣事写下来吧，于是，有了这首词。
何必听那大雨哗哗拍打树叶的声音呢？边散步边吟唱诗歌，多好啊？拄着竹杖穿着草鞋，走在这雨中，多么欢快，比骑马更快乐啊。有什么怕的呢？我就这样，在雨中，穿着蓑衣，就这样走着，走着，任凭它风吹雨打，又能奈我何？我自逍遥走一生。
喝了酒，吹了点风，好冷，雨后初晴，阳光迎面斜照，回头看看刚才走过的路，已经没有风雨，也没有了阳光。天色已晚，不如回去吧。
借景抒情，对于苏轼而言，要抒发的不过是满腹幽怨，但是，看看这首词，他已然醒悟。
下个雨，有什么怕的呢，雨中漫步，吟唱诗词，这是多么潇洒又浪漫的事情？何必躲避？
雨打竹林，沙沙作响，其实，蛮好听。就这样在雨中走着，这一生又有何难？风吹雨打奈我何？
原以为东坡先生就这样潇洒的雨中走着，很傲骨啊，可没想到第二段，春寒料峭，风吹得他有点冷，看看天气，日暮了，也不下雨了，还是回家去吧。感觉又认命了。虽然“也无风雨也无晴”，说的极好，那种泰然自若的样子，也是好的。可隐约觉得，东坡先生，还是接受了命运的安排，也不打算反抗了。
从哪来的，还得回哪去。潇洒也只是暂时的。毕竟，还在这官场。毕竟，他还没有看破红尘，想要脱离这红尘牵绊。所以，回去吧。
以前读到“一蓑烟雨任平生”的时候，感觉到十分的洒脱和任性，而今再看这首词，不过是暂时的快乐罢了。终究还得回去。虽然，面对风雨人生，他已淡然了许多，不悲不喜，不怒不哀。但终究，他还是选择了回首向来处，归去也。
若是没有那雨后的风，该多好，他便沉醉其中，竹杖芒鞋，在这雨中，走啊走，走啊走，走到天荒地老，宇宙之极。光脚草鞋，感受着雨后松软湿润的泥土，闻着芳香四溢的花草，听着滴滴答答的雨打竹林声，忘乎所以，该是何等解脱和自在？
苏轼竹杖芒鞋
可惜了，被风吹醒了，“一蓑烟雨任平生”便如同做梦一般，酒醒了，还得回去……
看到苏轼这样的心境，想来，当官也未必开心啊，手握权柄，还得比大比小，高官厚禄之下，必然是明争暗斗，想一想，也很辛苦，一句话说错，轻则乌纱帽丢了，重则小命都得丢了。所以，还是做个凡人自在吧。
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