虽然昨天的两段话都有点枯涩难懂，我大概只记住，人要做到心静，不为外界所迷惑，对万物存敬重之心。算命打卦只能起到一定的警醒作用，并不能一味迷信。
今天老人接着往下说:
214.盈虚消长，自然之理
每见勤苦之人绝无痨疾，显达之士多出寒门，此亦盈虚消长①之机，自然之理也。
①盈虛消长：满则亏，消则长。
月盈则亏，水满则溢，这是自然界不变的规律。人事何尝不是如此？很少见发奋之人染上痨病，而养尊处优之人的时常疾病缠身，显达之士多出于寒门，纨绔子弟多生出富门。如此而言，万事万物皆处于此消彼长的状态之中。
既然否极能泰来，物极则必反，那么置身痛苦之处境的人，也就不必哀叹，只要奋发图强、心怀大志，必定能成就一番事业，登上人生的顶峰，而出生富贵之家的人，也不必沾沾自喜，如果终日懒散、无所事事，自然也会招致祸患，走向灭亡之路。所以，能够居安思危，并且处逆境而不气馁者，方能做人上之人。
215:欲利己者终害己，肯屈尊者能上人
欲利己，便是害己；肯下人①，终能上人②。
①下人：屈居人下。
②上人：出人头地。
做一件事的初衷，如若只是想从中谋取利益，那一定会深受其害，以自我为中心，就会变得自私自利，从而无视他人的感受，甚至会为一己私利而损害他人的利益，这样一来必然会招致他人的不满与挤兑，最终不但不能很好地完成这件事，而且会有损于和谐的人际关系，同时自己也会一无所获。
有谚语说道:“吃得苦中苦，方为人上人”。为人处事时，如若肯居与人下，谦逊做事，低调而不张扬，并且善于学习，自然能如上阶梯那样，步步攀升、渐趋高峰，最终必然居于人之上。
216.大孝唯虞舜，英才独周公
克之克孝①者多矣，独称虞舜为大孝，盖能为其难也；古之有才者众矣，独称周公为美才②，盖能本于德也。
①克之克孝:谨守孝道。
②美才：英才。
世间孝者甚多，但至孝者甚少，舜即是至孝的典型例子。其父在妻子去世后，续弦生象，由于过分宠爱后妻与象，起了要联合诸人谋害舜的想法。舜几次死里逃生，明知父亲有意至自己于死地，非但没有怨恨之心，反而仍就格守孝道，做成人所不能做之事，忍常人所不能忍之事。因而瞬被世人称为大孝之人。
世间怀才者甚多，但身怀超世之才，且能名垂千古者甚少。周公便是怀有俊美之才而称誉后世的典型例子。常人稍有才华，并沾沾自喜，而周公毫无高傲之色。非但如此，他还注重修身立德，不会因一己之私利而忘义。因而，周公被称赞为超世之才而名垂千古。
今天的学习让我记住了:要居安思危，身处的逆境不气馁。努力学习，奋发图强。谦逊做事，低调不张扬，恪守孝道，忍常人所不能忍之事。
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