读到《野望》时，有了一点儿与其文内容不大相关的想法。
先说为什么是读到？网文小说的世界么，广告服务与推送，那是一流一流的…可谓无微不至无孔不入，弄得服服帖帖尽善尽美。展开一本小说，读不到三页，绝对会蹦出一则彩图广告，循循善诱引人入胜…妳说她是插播也好，说她是带货也好，反正是极热情好客，见面熟那种，相逢就相拥，上去就热情洋溢掏心掏肺地款待，挺赤胆忠诚的…就跟前世有缘好得一个头没出五服似的，让妳无法婉拒、推脱和走远。既然跃入了咱的眼帘拨动了咱的心弦牵住了咱的魂儿…那就趄进去看看吧…只当是刘姥姥斗胆初入了一回大观园…即使啥也得不到，身无分文与长物，也赔不到哪去…最起码浏览一下那奇幻的景致也等同饱了一双眼福，也是极值得的。于是，我就是这么一个套一个地看每一部小说的，待套看到《野望》时己是层层叠叠（连环套）六七部了。其实，这六七部中，哪一部也还没爽爽利利看到终点的…都腾空驾在二阶梁上，任让思维飞扬。
再说读文时为什么会产生与其内容不同的想法呢？这个问题很简单。因为读文的过程，就是读者与作者灵魂相沟通、衔接与融合的过程。书是作者写的，代表作者的思想与创意，严格说，赤诚的作者所著的书，其蕴含的理义就代表了写者的灵魂，当然，口是心非与文过饰非的除外。要么，怎么会有大名家会说：读一本好书就是与高尚的人说话呢？其实，读书就是与作者说话，是沟通，是交流心语。对答了，可产生共鸣；不如心腑事了，撂之一边儿拂袖而去…没谁会拦着妳，简直出入自由得很。
我切入《野望》时，就是想看看她写的手法怎样。若不好的话，怎么会赢得别的机构大力去推送？既然推送了，必有她的长处在里边。
一读，刚开始还觉着差不多，尽管没别文的写法技高行文洗炼，但也马马虎虎勉勉强强说得过去。丁兑着着吧。可是，读着读着，当读到百分之十处，就发现变味了，不厌烦了，也不忍续读了。
为什么？
因为文章注水了。
注水，是写文的大忌，是自掘坟墓。文章是不可注水的，千万不能注水。注了水的文章，读着没劲儿；注了水的文章，是脑残，是无灵魂，是把读者当傻子；注了水的主章，是对读者的不负责，是一堆凑字数的文字垃圾，是背信弃义，是对读者的背叛，是拿凶器武断地赶撵读者快快走开的不智之举。
试想，一个驱赶读者远离的作品，末路会是什么？一个沒有读者的作者，任其怎么用力发展，还不是S路一条？
《野望》的百分之二十处前后，就陷入了这么个不S不活毫无生机的境地，有大量的字数沦于无聊之S胡同，无事件…无情节…尽在那里扑扑腾腾地挣扎，好象无脑的思维一样，找不到切肤之痛的感觉，废话连篇言不由衷，翻来覆去的总在那毫无目的地侃闲谝儿…这不是尽瞎扯D么？
作人得怀悲悯之心，见恶人不能都一棍子打S。得给它一个弃恶从善的机会。何况，天下著文的，迄今还没一个是十e不赦之徒…它若能大恶，也不会伏案做这爬格子的小小营生了。我于是决定原谅它！
为什么要原谅它呢？
因为，这种"语噎不通声暂歇"的情形，凡写手都遇到过。卡文，卡壳，脑洞被封，象想力溃乏，无事件，无条理…一片混乱或一片苍白而硬撑场面的现象，是每一个执笔者都绕不开的坎坷与阻挡，凡写手都要亲临其境体会它…那种无助无奈感同身受的绝境，所以我决定原谅她！
我不弃不离，耐着性子猛翻页面，唰唰唰页页带风，尽管其行文"悽悽不似向前声"，但仍要翻下去，认它个黑籽瓜。期许她下文会不会有新颜呈献！
说来也巧。翻着翻着，陡然发现她视角变了，笔法变了，事件多了，情节密了，反转也多了…那真是“舟到桥头自然直，病树前面万木春"；“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一春"啊。新的景致来了，可谓作者笔下绝处逢生，让我拍案惊喜，我可以继续欢娱地读下去了。
这就是写手所到的顺境之处，是作者“妙手偶得之“又发挥正常的好时节。当然，也是读者顺畅阅读欢欣鼓舞的春天。
写者写到如此妙境，潜移默化地发一些妥当的议论，灌输某种贴切的理念，都未尝不可，也是理所当然的。
比如，她顺笔写道：
人生来世间，要历经千般苦，还要想尽千方百计企图活下去，可见活着真的不易；相反，S倒容易得多，只要一睁眼一闭目，一蹬腿一咽气…飞云腾雾飘到那边儿去，一了百了，就可彻底完事儿了。
但S与活的意义，却迥然不同。
活，是积极的，可取的；而S是消极的，不可取的。
连S都不怕的人，说来还怕活么？
所以，我们歌颂那些不惧艰险，排除万难，勇毅活下去的人们。
…当然，我也十分喜欢读那些有温度，有灵魂，有思维，有创意，能弘扬正能量凸显真善美鞭笞假e丑的优秀文章！
22，4，20午间于家中
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