我们的日常生活离圣人很远很远，在大时代的背景下，全球都是商业社会为主，而圣人的话，从表面理解都是妨碍经济发展的，往小了说，妨碍个人搞钱。
我们这里讨论的圣人非常宽泛，只要是先贤的智慧之语都算。
圣人之言，有没有用？
答案是你觉得有用就是有用，你觉得没用它拿你没办法。很多圣人之言都是规律性的总结，有的人受了很大的挫折，梦醒时突然看到一句圣人的话，拍断大腿觉得怎么没有早知道。比如菜根谭：德者才之主，才者德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。
如果一开始你读不进圣人之言，也或许是没有缘分接触到好的教育。当你的阅历足够，所受的挫折足够的时候，你认识到圣人之言的好，便会开始挖掘这座宝藏。
当你去读圣人之言，就已经是一个非常好的开始了。在这个急躁的时代，能够静下心来去读圣人之言的少之又少。读自然只是第一步，还要去实践。
比如圣人说，勿以恶小而为之。可是什么是小恶，什么是大恶，每个人都有不同标准。比如一个人喝酒的时候开心了，向朋友许诺过几天送一份家乡的特产给他。可是酒席过后几天，虽然这个人记得当时的话，却不愿意兑现了。这算不算小恶？
仅仅是勿以恶小而为之，就够一个人修行很久很久。
你遇到最大的困难是遗忘，或许读的时候你很认同，可是生活中你遇到事情，为什么想不起来圣人之言？更别提去按照圣人之言实践，作为你生活的行为准则了！
个中原因还是你不够虔诚，不够信服，只有你内心真正的信服圣人之言是有价值的，实用的，是立足于长远的，或许要牺牲一些短期利益，但是可以让自己获得幸福的，是规律，是tian道。
如果你有这样的信仰，你才会进入第二阶段，反复去读圣人之言。
反复读了之后，进入第三阶段，你的脑海中不时就会浮现圣人之言，你会反复揣摩，回味，觉悟。
第四阶段，你遇到节奏慢一些的事情的时候，你能想起圣人之言，按照圣人的大体意思去处理好人情世故。到了这一阶段，也就算是到达了知行合一的阶段。当你按照圣人之言去处理事情，得到比较满意的结果的时候，这又会加强你的信仰。但是在这一阶段，你仍然会有动摇的时候，有的时候自己做错了之后，才猛然想起圣人之言，然后感叹，哎呀，真是有道理，事情总归是逃不出圣人说的规律呀。比如：水满则溢，月满则亏。
第五阶段，经过长期的训练，你已经养成了非常多的好习惯，遇到事情的时候，你或许不会想到圣人之言，但是已经能够按照圣人之言来处理了。犯错的情况越来越少了，信仰也几乎不是问题了。你还会在圣人之言的基础上，总结出更多的经验。整个人都好像觉悟了，喜欢追寻智慧。
做到这五个阶段，你就已经比普通人强大很多了，能够把自己的工作做的更好，家人照顾的更好，更自律，更阳光。
如果你有非凡的毅力，不断的修行，某一天你突然发现，你之前求而不得的幸福，忽然得到了。
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