终于，小儿松口答应再也不挑鞋子了，只要合脚和舒适就好。
曾经，怎么让他穿上合脚的鞋子就是每天的烦心事。无论利诱还是胁迫，不管是讲理的文戏还是挥舞着拳头的武戏，他始终都强调正好合脚的鞋子太紧了，脚趾头在里面不能自由放飞，无法随意扭动和摇摆。
促使小儿作出改变的，正是经常给他讲解并要求背诵的《弟子规》，其中的六个字：袜与履，俱紧切。
为了让小儿能理解《弟子规》里面文句的意思，一直尝试着以小故事、小案例的方式去讲解。讲完“袜与履，俱紧切”的字面意思后，给他描绘了一副很尴尬的场景：某个穿着尺寸过大鞋子的小朋友，在奔跑中甩脱了鞋子，不小心踩到了狗屎，由于脚底板和地面的摩擦力偏小，不但沾了一脚狗屎，而且还往前摔了个狗啃，正好又吻上了另外一坨狗屎。
听完这个胡诌的小场景，小儿仔细想了想，然后表态说以后都穿合脚的鞋子，再也不闹了。
关于着装方面，《弟子规》里除了要求合身、整洁和端庄，还提到了“上俱份，下称家”这两个标准。
所谓“称家”，指的是在购买服装方面的用品时，应该考虑到自身的经济条件和承受能力，不要买完喜爱的东西后就只能喝西北风了。不过，这只跟个人家庭收支管理的能力有关，并不会有碍社会观瞻，或者造成什么重大的社会整体利益损失。
比较要紧的，是“上俱份”。所谓“俱份”，指的是在着装方面应该符合自己的社会身份和等级。在古时候，“俱份”可不仅仅是和道德、伦理挂钩的，如果非皇室成员僭越穿黄色的衣服，都不需要走完严格的司法程序，直接就会被拉到菜市口去开刀问斩了。
现在是新时代、新社会，黄色系的服装再也不是小部分人的专利了，谁都可以放开胆子穿，不需要什么顾忌。但我们毕竟都是社会人，基本的着装规范还是必须要有的，因为这是正常的人之所以区别于动物的重要特征之一。
大马路上的清洁工人，上山砍柴、下田插秧的农民，如果穿西装着旗袍，即便在他们的经济承受能力之内，但总不像那么回事，估计还没等放开手脚，衣服已经先光荣受伤，甚至英勇牺牲了，而且挺怪味的。同样，企业高管如果脚上套双洞洞鞋，身上穿着宽松的花衬衫和花短裤，出门去跟其他公司进行商务谈判，即便这身行头再怎么值钱，十有八九也会被对方婉拒。
这些行为虽然不怎么相称和雅观，但毕竟只关系到个人审美的范畴，危害性也还在可控的范围内，属于轻症。
随着时代的改变，女性的社会地位是越来越高了，原来的社会束缚可谓荡然无存，爱美之心越来越自由放飞，穿好看的衣服、做头发和往脸上敷粉，那都是家常便饭的小儿科，奔放点的都开始露肉了，怎么露的多就怎么来，布料越来越省，争当节约型社会的标兵。尤其是炎热的夏天里，女同胞不多露点肉，似乎都不太好意思上街了。
广场舞和自媒体平台的兴起，进一步推动了社会潮流的发展，仿佛一夜之间，当年流行的健美裤就重出江湖，摇身一变化成了如今显身材的紧身裤和瑜伽裤。一些女同胞，争先恐后把自己的身材曲线展露在人民群众跟前，尤其是在自媒体平台上靠刷流量赚钱的那些小姐姐和老阿姨们，露完能露的肉，继续努力展示着自己敏感部位的形状。
在这个一切向钱看的时代，规矩和羞耻心仿佛都成了老黄历了。只是，不知道那些小姐姐和老阿姨们，有没有在点着口水数钱的时候，考虑过家中男眷的感受，尤其是那些未成年的直系小男生，在公共场合里欣赏完自家女性长辈这些过度裸露的肉和勒紧的敏感部位形状后，是不是会觉得羞耻，或者是抵抗不了这种肉欲的诱惑，做出点什么天理不容的事情？如之奈何？
钱虽然也是好东西，但毕竟也买不到可以药到病除的后悔药。
况且，在资讯如此发达的时代，个人在公众场合的行为，影响的也不仅仅是小范围之内了，而是整个社会，是整整数代人的世界观、价值观，这种深远的负面影响就跟环境污染一样，破坏很容易，修复起来却相当艰难。
那些爱露的小姐姐和老阿姨们，能否麻烦你们，考虑一下家中男眷的心理感受和健康成长，考虑一下整个社会的和谐稳定，穿好自己的衣服？
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