古希腊伟大的哲学家柏拉图说过一句话：人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
可是对于平凡的我们来说，哪些是不该放弃的，哪些是不该坚持的，这真的是一个很费脑力的难题。
类似的话，余秋雨也说过：人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。
尝过人生的苦，有时会忍不住发出这样的疑问：我为什么会在这里？我为什么会和他在一起？我为什么过着这样的生活？而我想要的那些生活呢，它们又在哪里？
其实这么多的为什么，都是我们一步一步选择的结果。是选择，把我们一步一步推到了这里。那么如何在人生的关键时刻做出更好的选择呢？
采铜表示仅仅是好的选择是不够的，我们需要的是最好的选择，并在《精进》这本书里提出了4点选择建议。
01 从终极问题出发，更高的标准，才会有更高的选择。
著名美学家朱光潜先生说，所谓“选择”，就是“审分寸”，而“分寸”就是“本末轻重”。
朱先生曾检讨自己年轻时，由于没能权衡好轻重，以至于花了很多功夫读了一些不值得读的书，写了一些不值得写的文章，也做了一些不值得尝试的事，感到懊悔不已。
他说，要权衡好本末轻重，就得有“价值意识”，也就是要搞清楚“人生中到底想要什么、追求什么”。
可是比较为难的是，有时我们根本不知道自己想要的是什么？对此采铜建议，如果现阶段你确实不知道你的最高目标是什么，那么你可以采用这样一个简单的方法，就是回想一下最近一段时间你做过的最有意义的一件事情是什么。
然后，你可以再回忆一下，你在做这件事的过程中以及完成之后你内心的感受。你可以问问自己这件事对你如此重要，是因为什么呢，是因为他让你感受到了难得的愉悦，还是因为内心的充盈，或者是一种平静，还是难以自抑的激动？
这些最有意义的事带来的感受，很可能就是你内心深处所追求的东西，由此你可以去思考，以什么作为人生的这个目标，可以让你长期地持续地获得这种感觉。
另外，在面临选择时学会采用“最优原则”。因为很多时候，人们在做选择时通常会采用“满意原则”。
所谓满意原则，就是人会从自己最熟悉的待选项开始逐一进行考察，如果考察到一个满足内心标准的选项，就会采纳这个选项，余下的选项就废弃了，而并不是对比所有待选项，然后选出其中最好的。
因此，一个人会不会做出一个尽量好的选择，跟他所采纳的标准有很大的关系，如果内心的标准比较低，那么很快就会找到一个满足标准的选项，而这个选项很可能在所有选项中并不是最优越的，如果内心的标准比较高，那么就会多比较一些选项，最后选中的那个选项就会更好。
02 逃离隐含假设的牢笼，发现人生中的更多可能选项。
在日常生活中，我们常常会发出这样的牢骚：我想学的专业不是现在的专业，而是另一个专业；我想在的城市是一个大城市，而不是现在这个又小又破的地方；我对现在所做的事情不感兴趣，我想去做自己感兴趣的事情。
乍一看我们被眼前的困境所限定了，对自己的选择懊悔不已，不知道该往哪走，对未来也看不到方向。采铜分析说，像这样的问题有一个共同的模式：
1.有唯一的理想目标。
2.理想目标与当前处境相反或者相差悬殊，两者构成严重冲突。
3.理想和现实的矛盾导致了糟糕的内心状态。
采铜认为当我们陷于某个人生困局时，控制我们的不仅有外界的客观现实，还有我们过去的经历、习惯，和思维惯性。这些东西会在我们思考时自动植入隐含假设，从而限制了思考的角度和范围，其结果是，我们通常只是在两三个可见选项中去做决定，而意识不到更多的可能选项。
拿第一个“现在所学的专业不是想学的”为例，他可能还会隐含着这样几个观点：
爱好与专业要统一。
专业决定职业选择。
课程学习决定专业技能。
表面看来似乎都有一定的合理性，但是仔细推敲一下就会发现，他们不过是不同形式的偏见，并没有充足的证据证明这些价值是对的。
如果能意识到这些假设的不可靠，厘清这些假设的不合理成分，就可以中断这些假设给自己思维造成的束缚，从原先的无路可走的假象中走出来，发现新的改变状况的途径，进而为自己的人生找到一些新的可能选项。
假设你喜欢的专业是动画，那么可以利用业余时间发布动画作品积累经验，可以从非专业出身的动画人经历中获得启示，还可以直接从作品入手实现“做中学”。
这样一来就可以找到更多的选择，而不是被眼前的选择所限定。所以当我们在人生中遇到某个无法摆脱的僵局时，先不妨试试这三步：
1.找出潜意识中的隐含假设；
2.识别隐含假设中的不合理性，进行校正；
3.形成新的更灵活的思维框架，在此基础上思考“可能选项”并进行尝试。
03 选择太多怎么办？学会克服天性中的选择弱势。
日常工作和生活中，与无路可走相对的是有多条路可走，而我们不知道哪条路更适合自己，咬着牙选择了一条，还不知道这个选择是否正确。
其实在某种程度上来说，选择无谓对错，只有哪个更好。采铜建议可以使用精细化思考的方法帮助选择，也就是利用适当的工具对各个选项从不同方面进行深入细致的分析，最终综合分析得出答案。
最常用的方法就是维度分析法，即把选择的对象分解为不同的维度，然后分别就不同的维度做出评估，在进行职业选择时，这种方法非常实用。
假设现在你拿到了A、B、C、D四个工作机会？粗略想象每个机会都有其优缺点，一时难以选择，该怎么办？具体步骤如下：
第1步从源头开始梳理，去想一想你为什么要工作，以及你想通过工作得到什么。这一步叫作“重新定义问题”，它把原来的问题“四个工作机会选哪个”重新定义为一个更根源性的问题“我为什么要工作”。
第2步就是基于重新定义的问题，找出所有可能的工作特征。这时可以建一个Excel表格，在第一排填上四个工作机会，第一列把所有的特征填进去，比如工作时间、培训指导，工作强度，团队氛围，考评制度，工作环境等一些因素。
第3步是在罗列的因素中进行筛选，按其重要性进行权重赋值，然后得分最高的那个就是最优选择项。这是帮助我们做出理性选择的一个工具，不仅在选择工作上，在其他难以决定的方面都可以，比如购物、选择旅行地点等都可以。
04 人生是持续而反复的构造，校正选择，做出建设性的改变。
有时我们对于人生想要做的事情，并不是一开始就选择对的，或者说很早就能找到，而是随着时间和经历的变化，逐渐清晰起来。
这个时候怎么办呢？推翻之前所有的选择吗，还是坐在那里哭着懊悔自己错过了太多的时间。这样的话，跟吃到第五个烧饼吃饱，而后悔花钱吃掉前四个烧饼的人有什么区别。
按照发展心理学家的观点来看，我们的人生是由我们自己构建起来的，在这构建的过程中，我们会像一个科学家一样，一开始给自我提出某种假定。然后基于这个假定做出某种选择，选择之后我们又为这个选择注入心血，最后我们可能会发现这个选择是正确的，也可能发现事情并非像我们预想的那样发展，于是我们就会校正原先的假设，重新作出选择。
这个校正假定重新选择的过程被称之为建设性的改变，通过一次又一次的建设性的改变，我们搭建起我们独特的人生。就像弘丹老师，她一开始只是想通过写作找到人生的另一种可能，后来她出版了两本书，成为了畅销书作家。
然而，在开设写作训练营的过程中，弘丹老师发现她的使命就是通过写作影响另一个生命，于是她创办了青橙学院，决定把教授写作进行到底。
所以自我并不是凝固的，它虽然有稳定的成分，但也可以不断地拓展，在未来发展中很多新的特性。“现在的我”不过是无数个“可能的我”中的一个。
所以我们大可以去接受这样一个事实：有时候我们会选错，甚至会为这个错误付出太多，但是没有关系，我们仍然可以重新做出选择，因为这才是人生的常态。
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