人在自然社会中，最密切关注者，莫过于子女。人之子女如树之根枝，一代一代的沿袭传承; 在八字命局中：男命以官杀论子息，杀为儿，官为女。女命以食伤论子息，伤官为儿，食神为女。
根据日主的喜神与官杀（食伤）相互之间的关系，如果官杀是日主的喜神、用神；则子女一定杰出、优秀，有发展前途。
关于对子女的判断，我参考了命理《三命通会》与《滴天髓》两部古籍。他们的结果都是最终相吻合。“三命通会”坚持以官杀为子女的定位方式，但也要根据用神的喜忌。“滴天髓”也与官杀为子女，与需要看日主的喜用神与官杀的关系。最终确定，在八字原局中官杀即是子女。
总结的原则是：
1. 官杀得令，四柱中无伤官克制，日主自坐旺乡，主后代荣昌，有子送终。至于子息多寡，以《河图》五行之数来确定，甲乙日主以庚辛金为子嗣，金旺者有四子或九子；丙丁日主，以壬癸水为子嗣，水旺者，有一子或六子。戊已日主以甲乙木为子嗣，木旺者，有三子或八子；庚辛日主以丙丁火为子嗣，火旺有二子或七子；壬癸日主以戊已主为子嗣，土旺者，有五子或十子。但以《河图》五行论子息之多少不免流于教条，如果受政策影响，如前几年实行计划生育政策，看子息之多寡，就无法用上面方法判断，只能作为参考而已。
2. 日主衰弱而坐杀，官星坐旺显之地，如若再带三刑、六害，隔角交加者，或合杀局，主子女多不孝，远离他乡，亡家。隔角者，指寅卯辰生人在午；已午未生人在酉；申酉戌生人在子；亥子丑生人在卯；为孤辰隔角。
3. 日主太旺，坐空亡宫，即指年柱空亡在日支，命带伤官、劫财，官星无气，主一生孤独，无子送终，偏房庶出亦难招。
4. 时上七杀太旺，或七杀制伏太过者，皆主无子。
5. 官杀混杂，去留不清，招两般子，或嫡子及庶出；或过继领养。但透杀者，主先生儿子。
万育吾又根据自己的经验总结说:“余考士大夫命，有子者，官多正出，杀多庶出，杀重女多，官重多子。又以干支分子女，干支叠见，子女俱多。若时是空亡，原是官杀，子女亦有二三；伤官俱无，带财印，别论。印则有女，财则有子。若伤官成格，如贵鼠(乙日鼠时)、刑合(癸日甲寅时)之例。柱有官杀，亦主有子，落空亡则无。若伤官坐杀，如丙日已亥时之类，亦有子，但不和顺。若论生子岁运，官杀重在伤官、食神；官杀轻，食伤重须是偏印、正印年；官杀重而财又多，须得比劫、羊刃，或天地合、三合、六合年份；以此活法参之，蔑不中矣。”
台湾的命理大师李铁笔先生也以官杀为子女，他根据自己的经验，总结出十条：
1. 官杀星近贴日主，主子女缘热络密切;
2. 官杀星八字未明现，主子女缘不是很热络密切;
3. 官杀星为命上喜用神，主子女杰出，优秀，有出息;
4. 官杀星为命上仇忌神，主子女成就中中，或属较晚发型;
5. 官杀星甚旺甚强，主子女缘热络密切，一生须为子女多操劳优心;
6. 正官星五合日主，主有儿子能继承父职、父业及祖产;
7. 官杀星逢空亡者，主须防子女有早丧者;
8. 官杀星与贵人同柱，主子女有荣华机运;
9. 官杀星冲克用神者，主须防子女遭灾惹祸;
10. 正官宫星较旺，生女儿的几率较高，七杀星较旺，生儿子的几率较高。
在八字中，与时柱为子息之官，看子女尤以时支为重，根据作者自己的经验实践，另总结出以下几条，供学命者参考。
一、如时柱为日干之喜用神，不管是财官印绶食伤，只要不受克伤，皆主子息多而贤能孝顺，晚年必享子女之福;
二、时柱为忌神，或能生助忌神，又逢强旺，主无子或有子不贤不孝，或晚年子女各在一方发展，不能侍奉身旁。
三、时与日主相生和合，同时和用神有情，主多子而贤能。
四、时与日主相冲克，但和用神有情，主少子多能而不孝。
五、时与日主有情，和用神不和，但却两不相伤，主子少女多，贤而孝。
六、时与日主有情，虽和用神和合生助，但却它干相伤，主子孝而无能。
七、时支失时休因，与日主相冲克，主无子或有子不存。如时支虽得时得令,和用神和合，但与日主无情，主多子而不孝。
八、时与日主和合，但生助忌神，主子孝而克子，生多存少。
九、时支生助日主，但克制用神，主无子或少子，有子必孝。
十、时支逢空亡着主无子，或有子不贤。
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