作者:M.斯科特.派克
本节关于‘爱’
真正的爱，其对象一定是人!
冲突的风险
正真有爱的人，绝对不会随意指责爱的对象，或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱一个人，就会承认对方是与自己不同的，完全独立的个体!
富有爱心的人，经常处于两难的境地-既要尊重对方的独立性，又渴望给予对方爱的指导。
人最可贵的莫过于勤于自省，如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否有价值。
自我反省的前提之一就是诚实和谦虚的态度。诚实和谦虚意味着有自知之明。善于自我反省的人，才会表现的诚实和谦虚。
适当的提出建议，恰当的运用赏罚，适时的提出质疑，果断地予以拒绝，这些都可以有效的缓解冲突或批评的副作用!
爱与自律
自律的原动力来自于爱，而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。所有的爱，都离不开自律,真正懂得爱的人，必然懂得自我约束，并会以此促进双方心智的成熟。
这里加入我个人的观点。我认为自律的原动力不仅仅来自于爱，还来自于人所具备的基本的道德感，责任心，上进心，以及自己天生的兴趣爱好!这些都可以成为人自律的原动力!或许作者认为道德和责任也是一种爱吧！
人不应该被情感所奴役，也不能把情感压抑的荡然无存（不能走极端）
主人要尊重奴隶（感情），关心它们的健康状况，同时，也要把他们组织起来，规定纪律，下达命令，让他们分清界限，明确谁是管理者，谁是被管理者，遵从恰当的规定!
在有限的生命里，有限的爱只能给予少数特定的对象。
爱与独立
乡村歌手约翰.丹佛《处处有爱》 我知道人间处处有爱，请你放心的成为你自己，我相信人生可以变得更加完美，就让我们加入这场人生的游戏!
关于如何为人父母，纪伯伦在诗歌中提出批评
你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身的渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这个世界，却非因你而来，他们在你身旁，却并不属于你。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。你可以拼劲全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不会停留。你是弓，儿女是你那里射出来的箭。弓箭手望着未来之路上的箭靶，他用尽力气将你拉开，使他的箭射的又快又远。怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，因为他们爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
在我看来:妻子的意义和价值，是尽可能满足她自己的需要，尽可能使她的心智获得成熟。这对彼此都有好处!
理想婚姻的基本目标，是让双方同时得到滋养，为彼此的成长付出努力。理想婚姻的基本目标，是让双方同时得到滋养，推动两颗心灵的共同成长。双方都有责任照顾后方营地，都要追求各自的进步，都要攀登实现个人价值的人生巅峰。
诗人纪伯伦曾这样谈到婚姻中‘寂寞的智慧’
你们的结合要保留空隙，让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。爱一个不等于用爱把对方束缚起来，爱的最高境界就像你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒，分享面包，但不可吃同一片面包。一起欢乐地唱歌，舞蹈，但容许对方有独处的自由，就像那琴弦，虽然一起颤动，发出的却不是同一种音，琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不干扰。一定要把心扉向对方敞开，但不是交给对方来包管，因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。站在一起，却不可太过接近，君不见，教堂的梁柱，他们各自分开耸立，却能支撑教堂不倒。君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。
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