每个人都有过这样的经历:
过去自以为傲的东西，原来也是经不起推敲的。
如果过去犯了错，改过来就可以了，没必要回避或者掩盖什么。
不论什么时候碰到问题，都要先想解决办法，每个人都要养成这一个好习惯。
即便现在也是一样，不要想着当初如何如何。只要现在开始着手，就永远也不晚。
我们人的出发点(视角)，会影响思考与判断，大扺上要经历四个阶段:
1、我不行，你也不行。
2、要么你行，我不行。
3、要么我行，你不行。
4、我行，你也行，大家都挺好的。
在我们很小的时候，面对这个世界，被大人们占领被大人们主导的世界，再看看幼儿园的小朋友们，的情况:“我不咋地，你也不咋地……”;面对家长和老师的时候，我们经常的窘境是:“我错了，你们都对……”
这种早期的状态，往往会影响绝大多数人以后的状态。早期的被“压抑”最终会形成往后的“报复式反应……”于是，绝大多数人终身可能都在第二个状态和第三个状态反复穿梭。
大多数人无法进入最后一个状态:
我行，你也行，大家都挺好的。
那就尽量跳出非此即彼的状态，动用自己的元认知能力，去寻找共赢的结果。
我们经常听说，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，其实我们有机会，把自己的快乐建立在别人的快乐之上。
而想达到这种状态，需要的不是多么刻苦的努力，可能只是一种观念上的转变而已。
根源在这里:处在第二种和第三种状态的人，“着实见不得别人的好”。
“见不得别人的好”。这里的“好”是状态，包括“变得更好”。
“见不得别人的好”，则指“见不得别人的好处，好的地方”。虽然对方也有不好的地方，但他同时也有好的地方。
别人不好的地方就不好罢了，但我们应该有能力看见别人好的地方，很多时候，你没发现，那些优点，那些好处，只不过是被我们自己的“有色眼睛”掩盖了而已，它们就存在那里，它们就在那里发挥它们的作用，无论我们是否看到。
因为要比出个胜负，分清个好坏，于是，处在第二种和第三种状态的人，总是不由自主的把注意力放在对方的不好上，而不是放在对方的“好”上;把注意力放在对方的“错”上，而不是放在对方的“对”上……久而久之，变成了盲人却又不自知，这方面的元认知能力彻底被阉割，结果是，永远把注意力放在别人的不好之处，说实话，对他们来说，也只有这样，才能让自己舒服。
对缺乏元认知能力的人来说，这个世界人只有好人和坏人。
但对于开起元认知能力的人来说，每个人都有优缺点。我们即不会因为某个人的优点而忽略他的缺点，也不会因为某个人的缺点而忽略他的优点。
看得见别人的好，是为了自己过的更好。
别人的优点你可以拿来参考，别人的缺点你也可以拿来提醒。
如果你的心态足够好，其实是可以跟着周边的人学到很多东西的。
双重标准是这样形成的:
1、看别人的时候，注意的是“错”与“不好”。
2、看自己的时候，注意的是“对”与“很好”，或者“更好”。
于是，大多数人就自断了后路，永远停留在第二或第三个阶段里，反复穿梭无法突破，永远不可能进入最后一个状态。
比较是没有尽头的。
漂亮的没有学识，有学识的没有身材，有身材的没有背景，有背景的没有能力……
有这样比较心里的人，不是在努力证明自己可以，就是在证明别人不行。
但实际上，无论是那种证明，都没有多大的实际用处。
因为如果它是真的，即便不证明，大家也都看在眼里;而如果并非如此，那你就不是在证明，而是在演，甚至是在装。
总之注意力乱费了，时间也过去了，但是自己却没有因这些哪怕成长一点点，这才是最可怕的一件事。
对，关键在于这里:
无论如何，都要把自己的注意力放在自己的成长上来。
然儿，只有到了第四个阶段，你才知道第四个阶段惊人的好……
你竟然可以从那些“原本你可能讨厌的人身上”学到大量的东西。
看不见别人的好，通常也很害怕别人看见自己的不好。
就像我们之前谈到抱怨时说的那样。对于周围的人抱怨，实际上归根结底是对自己的抱怨。
所以一方面，我们要动用我们的元认知能力，把注意力从别人的“错”上和“不好”上拿开。
另外一方面，我们要努力让自己变得更好。它会让你把注意力放到自己身上，没空和别人做无谓的比较。
等你真的好起来的时候，你自然会发现，别人身上其实有很多优点可以学。
最后，再盯嘱一句:“证明自己根本不重要，成长才重要，因为成长若成真，证明自动完成”。
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