3月1日，薛兆丰的经济学课结课，薛老师在得到做了一次直播，把全年的课程做了一次梳理，非常精彩，总结如下：
推动经济学发展的八个主题：
1.人自私的问题：自私到底好不好？现在的观点是自私是好的。但这一观点逐渐为大众所接受，经历了一个漫长的过程，这个过程中发生过经济学家激烈的争论，最早由经济学家写过一本书《蜜蜂的预言---私人的邪恶和公众的利益》，书中认为个人的自私可以帮公众办好事，个人的自私是经济繁荣的一个重要原因，我们所有的规则和规章制度都是在邪恶和罪恶当中衍生出来的，恰恰能促使人们在邪恶的驱动下替别人办好事。这本书在的观点在当时来说是离经叛道的，受到了主流观点的批判，最终被裁定为禁书，并认为它对公众造成骚扰。但此书给了休谟，亚当斯密，海耶斯灵感。亚当斯密是现代经济学之父，他的《国富论》和《道德情操论》都非常重要，但里面的内容体现的大多数思想，都是当时的思想家们共同的看法，亚当斯密文笔好，最终后来的历史选择了他；
2.贸易，分工和人口集聚： 交通工具使得运输贸易变得方便，过去人们只能吃到方圆10里内的食物；而今天的许多城市，特别是特大城市能够吃到全世界的没事。这个过程从200,300年前开始。分工，贸易和人口聚集产生巨大福利，也会对一些人的利益产生重大损害。那么自由贸易好不好？不同经济学家就产生了不同的意见。比如马尔萨斯就主张谷物应该有关税，应该予以保护，这样国家才能富强，才能保证粮食安全。而李嘉图---比较优势定律的提出者---则指出：哪怕没有绝对优势的人，通过分工合作专注做自己有比较优势的工作然后交换，双方都会得到福利的改善。所以李嘉图认为，德国对谷物课以重税不对，自由贸易才是更好的；今天我们看的非常清楚了，自由贸易分工给我们带来非常大的福利，而人口集聚又给分工带来了非常大的优势和基本条件。
3. 资本，储蓄，迂回生产：储蓄是消费在时间上的平衡，投资是资本在时间维度上的分配
4.对贫困的恐惧：对资源稀缺的恐惧，对贫困的恐惧和对生产过剩过分夸张的恐惧，推动了经济学的发展。普遍认为人口不断增加，徒弟，资本和自然资源是有限的，那自然资源就会越来越稀缺，罗马俱乐部1970年发布过报告说这个世界快完蛋了，资源快用完了，但今天我们没有看到这个现实。
5.对平等的向往：为很么会有童工？为什么会产生剥削？对于这些问题的探究，促成了许多经济学家和实践家对于所谓乌托邦的向往和探索。例如欧文小规模的和谐村在欧洲行，大规模在美国就不行。反面的教训和正面的经验一样重要
6.关于失衡：原来好端端的社会，行业怎么会发生大萧条，金融危机？这些激发了经济学家的讨论。公认的在这方面的专家是凯恩斯，他并不是标准意义的经济学家，他喜欢用比喻，用莫名其妙的词语，比如动物精神。为什么他会得到持续关注？因为他直面现实中的重要问题，给出回答问题的方向；
7.制度的作用：促使现代经济学发展的是制度：我们经常地看到一些重大的经济指标，然而并没有看到这背后习俗，制度安排的原因？制度是合约安排，财务增长，社会发展的内部密码，对制度的研究是近半个世纪的成果，但许多成果还没有来得及纳入经济学的教科书。比如关于信息不对称的对策，产权，交易费用，反垄断政策到底不对不对，大企业产生到底对不对等。
8.对创新的应用和转化：经济学家都想回答的一个问题：财富从哪里来？来自天，来自自然，来自剥削，来自强国，来自军事，来自贸易保护？今天答案非常清楚，来自创新。创新能够无中生有的产生大量财富。课程中贯穿的财富积累的两个重要来源，第一，战俘营的故事，交易能够无中生有的产生财富，随军牧师走一圈，就带回来水果和其他食物。另外一个非常重要的就是团队合作，团队合作产生一个重要的成果就是创新，创新使得经济持续增长。我们思考创新背后是如何实现的。人有新的想法，任由想象力，人有发明创造能力，但仅仅有这些都不够，更重要有企业家精神，有创新的商业转化；在MIT访问时听到一个数字非常震撼，1块钱的科研投入要用100块钱的商业转换成本，才能把这个科研成果变为民用的商品。1:100这样的比例中，经济规则，经济制度发挥了巨大的作用。
经济学的变化：
1.从天赐到创新：巨大的财富不来自天赋
2.从集体到个体：最早的经济学家从亚当斯密，李嘉图，马尔萨斯到马歇尔，这些人都讨论的是国家问题，宏观的数据。而今天的经济学家，从海耶克开始从制度制度经济学开始，从研究非理性行为的经济学家开始，研究的越来越多的是个人经济行为，个人的经济效果。它是从集体到个体之间的变化。为什么会有这个变化？过去人不重要，阶层重要；买的东西越来越不重要，需求多样化后，个体的才能重要，个体差异重要，不是因为同质而是因为异质。电影辛德勒名单中，有个历史学家，因为不够强壮不能留在工厂工作，如果换个年代，这可是特殊的才能，而这种才能的发挥，需要在富裕年代才能发展。每个人的上升通道没有像今天如此丰富，任何独特的才能都能产生收益，过去颗粒度大，今天颗粒度小，每人都有独特的一面；高度分工的社会每人都有工作，分工的程度取决于市场的广度，今天每个人都是英雄，过去只有拿破仑式的英雄。关于女性解放是一个社会成本问题，为什么？科技的进步，让女性得以解放，根据科斯定律，汉德定律，当时约束女孩，管女孩容易，管男人比较难。但现在社会成本提高，女性的天赋的得以释放。默成本不是第一定律，谁用的好归谁。
3.理性和非理性：过去研究简单的课题。而人大多数时候都是非理性的，经济学关心存活问题，现有篮球规则，如果规定穿高跟鞋打篮球，林志玲就会胜出。所以如何安排制度就决定谁能存活，而跟愿望，能力无关。一棵树向阳的地方树叶就长得好看，单不能说这个树叶是有理性。经济学研究价格的变动，从这个角度去研究就有一个非常重要的结论：能不能预测未来？如果不能，那学经济学有什么用？寻找经济规律是徒劳无功的吗？如果说能，那经济学家为什么还要教书，为什么他们还没有成为千万，亿万富翁？股市有没有泡沫？这跟理性与非理性的讨论非常相关，理查德塞勒（Richard Thale）去年 诺贝尔奖获得者，专门研究非理性行为，他说人有很多非理性行为。世界上没有人是绝对理性的，这是好消息还是坏消息？好消息。因为很多人会有非理性错误而当中还存在可理性的空间的话，那这就是商机。从非理性无止境逼近理性的过程，是经济学的一个过程，也是我们认识世界的一个重要角度。
4.从商业到非商业：宗教跟经济学无关，每个需求都有一个更深的需求，吃饭前发朋友圈这个过程来逐步探索：饿—增加营养---环境享受---炫耀---照片的地址，每个行为背后都有一个更根本，更高层次的需求。这些引发了经济学家的思考：物质跟精神的界限在哪里？是不是没有界限？我们享受的所有东西，其实都是满足更高层次的需求，这拓展经济学家的思考范围，促使他们去怀疑，去猜测，经济学适用的范围可能不仅仅是商业社会，不仅仅是市场经济，不仅仅跟金钱有关的问：婚姻，学历，知识等等，从而产生飞跃，从传统市场经济到非市场经济，从商业到非商业，从而形成了----经济学帝国主义：拓展到关于歧视，犯罪，家庭，生育，人力资本等生活的方方面面，对于民主制度的分析，选举中位数，阿罗不可能定律，陪审等等跟生活息息相关。
总结：从更大的背景和层面来理解和运用经济学，将会对于许多问题的回答和解决带来更有现实意义的推动。
个人心得：经济学课听完一遍，对于这门课的脉络有了初步了解，但这远远不够，接下来需要去读，细化每一个概念，把书读厚，最终形成自己的思维和行动方法，运用到生活和工作中去---用经济学的思维和方法去看待和解决工作和生活中的问题，继而在实际中发展经济学的思想，才是这门课的终极意义所在。让理论回到现实中发展理论，正像薛老师所说，课程的结束不是结束的开始，而是开始的结束，而终身学习之路已经开启。
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