陈益峰:大玄空风水如何挨星

作者: 557ca3b1802d | 来源:发表于2018-10-12 14:28 被阅读1次

      文/陈益峰

      大玄空风水学据说出自明末清初的蒋大鸿先生,蒋大鸿的风水技术与无极子有一定关系。大玄空理论与民国谈养吾的大玄空不一样,谈养吾的玄空实际上是玄空六法。

      据说明朝灭亡,蒋大鸿逃到徐相国的家中避难。在徐相国的书房中,得睹一本风水学秘本,据说秘本的作者名为无极子,无极子可能是目讲禅师。书中记录了很多风水精粹,蒋大鸿通宵达旦,把整份手稿抄下来,后来回到家乡,再结合当时坊间流传风水学著作,加以印证,终于尽得秘传,无师自通。

      蒋大鸿自述:昔过吾师无极真人于原枝之野,扶桑上宫再拜稽手,叩问金丹大道。真人曰。人道不修,仙道远矣。天气生魂, 地气生魄,造化之精英。这个看出来其师傅无极子可能没有谋面。原枝之野的扶桑上宫,现实中找不到,这种描述更像是梦中受天上神仙的传授一样,基本是神话故事。

      但是无论如何蒋大鸿在风水上有很多建树和思想,虽然与古法不合,但是独创极多,影响极大,其中流传至今的玄空飞星、玄空六法、玄空大卦、大玄空等技术,与他有或多或少的联系。本文介绍大玄空风水的挨星法则。

      1、洛书

      洛书古称龟书,是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,见图。洛书与河图不同最早只有八个由三条虚实相间的直线组成的图形,分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮和震八卦,伏羲八卦是先天八卦,后来又有周文王的后天八卦,文王还据此演绎出八八六十四卦。两种八卦的各八卦方位不同。

      相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

      又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:"河出图,洛出书,圣人则之",就是指这两件事。

      关于洛书有两个口诀:

      (1)、其一为洛书方位数:

      戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。

      即龟头为九,居上,亦为南,亦为火;龟尾为一,居下,亦为北,亦为水等。以五为中心,无论斜直相加都是十五数。

      (2)、第二个口诀是洛书配后天八卦:

      一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五十中宫六乾是,七兑八艮九离门。

      洛书数即为九宫数,亦为后天八卦数,或称文王八卦数。九宫中,包括中宫共九个方位。

      2、后天八卦配九宫

      后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦亦名“文王八卦”,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

    后天八卦卦数

      后天八卦图如下:

      后天八卦卦数为:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

      后天八卦图是以洛书九宫为基础,依照北半球黄河流域为中心的华夏民族的生活而设计的。周文王活动中心是西安一带,是以地理方位、特征、气侯变化来定:

      北方是黄河,寒冷自北而来,所以代表水,寒冷的坎卦放到北面,又与农历十一月(子月) 一天中最黑最冷的子夜相对应;

      东北方是山西高原及太行山,所以把代表山、稳固、停止、属土的艮卦放到东北方,又与农历十二月(丑月),正月(寅月)和一天中黑夜与黎明交接的丑时、寅时相对应;

      第一声春雷从东方而来,春天草木生长,所以把代表雷、震动、属木的震卦放在东方,又与农历二月(卯月),早晨的卯时相对应;

    后天八卦掌诀

      春夏之交接,风从东南方刮来,草木繁盛,东南沿海一带风多,草木又多,所以代表风,属木的巽卦置于东南方,又与农历三月(辰),四月(巳)及辰时巳时相对应;

      南方天气炎热,夏烈日高照,所以代表火、太阳、光明的离卦放南方,又与农历五月(午)及午时相对应;

      西南是四川盆地,秋天收割,所以代表大地、收藏的坤卦置于西南,又与农历六,七月(未,申)及未时申时相对应;

      西有青海湖等沼泽地,云雨又多从西来,秋天是收获庄稼的季节,农民最高兴了,所以把代表泽、雨,又代表喜悦(又代表口舌,因古人往往一天两餐于辰酉二时)的兑卦放到西方,又与八月(酉),酉时相对应;

      西北多金属矿产,而西北风一刮天气又开始转冷,同时古人认为天高西北,地陷东南,所以代表天、君主、金属矿产、父亲的乾放到西北,又与九月(戌),十月(亥)及戌时亥时相对应;

      3、地盘玄空九星与五行

      4、二元八运

      大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分4、6各管前后十年。五黄前10年归4运,后10年归6运。

      其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。

      5、玄空挨星真诀(坤壬乙诀)

      甲癸申,贪狼一路行;坤壬乙,巨门从头出;

      子卯未,三碧禄存到;戌乾巳,四绿文曲照;

      辰巽亥,尽是武曲位;艮丙辛,位位是破军;

      寅庚丁,一例左辅星;午酉丑,九紫右弼守。

      二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。

    玄空大卦地盘二十四山挨星圈层

      6、罗盘二十四山本山星

      中宫是物体的太极,统管八宫,八宫代表方位,组成二十四山,八卦代表宇宙。

      中宫为一个大太极,罗盘就是大太极的缩影,同样分成八个卦位,也就是后天八卦:八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,震宫主东,巽宫主东南,离宫主南,坤宫主西南,兑宫主西,乾宫主西北,坎宫主北,艮宫主东北。除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

      罗盘以卯代表东方,以午代表正南方,以酉代表正西方,以子代表正北方,以巽代表正东南,以坤代表正西南,以乾代表正西北,以艮代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如辰、巽、巳属东南,巽为正东南,而辰属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而巳属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

    八卦二十四山方位图

      八卦分成二十四山,一个卦管三个山:

      离卦管:丙午丁三山;震卦管:甲卯乙三山;

      巽卦管:辰巽巳三山;乾卦管:戌乾亥三山;

      坎卦管:壬子癸三山;兑卦管:庚酉辛三山;

      坤卦管:未坤申三山;艮卦管:丑艮寅三山。

      二十四山的测定:二十四山的测定,采用专业的风水罗盘确定。罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。

      7、阳宅挨星法则

      (1)、坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。

      (2)、坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。

      (3)、坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。

      (4)、坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。

      (5)、坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。

      (6)、坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。

      (7)、坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。

      (8)、坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。

      8、阴宅挨星法则

      (1)、坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,由本山星逆数四位,七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。

      (2)、坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,由本山星逆数四位,八白为二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。

      (3)、坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,由本山星逆数四位,九紫为三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。

      (4)、坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,由本山星逆数四位,一白为四绿之父母星(4→1),上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。

      (5)、坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,由本山星逆数四位,三碧为六白之父母星(6→3),上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。

      (6)、坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,由本山星逆数四位,四绿为七赤之父母星(7→4),上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。

      (7)、坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,由本山星逆数四位,五黄为八白之父母星(8→5),上元用五黄入中顺行,下元五黄入中逆行。

      (8)、坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,由本山星逆数四位,六白为九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。

      9、飞星之顺逆

      玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飞星,而论八方零正吉凶;同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。

      凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元运则顺飞九宫,下元运则逆飞九宫。(1、2、3、4上顺下逆)

      凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元运则逆飞九宫,下元运则顺飞九宫。(6、7、8、9上逆下顺)

      阴阳宅以此顺九宫次序,中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫,即中一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽)飞星到九宫,各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变,入中之星永远不变。

      如:阳宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。上元用八白星入中逆行排盘,到下元八白入中顺行排盘。

      又如壬山丙向,坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依次。上元用二黑星入中顺行挨排,到下元二黑星入中逆行挨排。

      10、举例说明

      (1)、阳宅午山子向,用“午酉丑九紫右弼守”诀,午山用九紫,九紫即为本山星,用九紫入中挨排。

      在下元时,九紫属阳星,则入中顺飞九宫。

      九紫居中5,一白到乾6,二黑到兑7,三碧到艮8,四绿到离9,五黄到坎1,六白到坤2,七赤到震3,八白到巽4,各宫飞到之星在下元九十年不动。

      如是上元时,九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5,八白到乾6,七赤到兑7,六白到艮8,五黄到离9,四绿到坎1,三碧到坤2,二黑到震3,一白到巽4,各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。

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