生活| 环球奇趣体验馆，带你领略VR技术下的虚拟现实

人生是一场修行，每个人来到这个世界，都不是没有意义的。

我们的生命之所以精彩，是因为我们会去体验各种场景，扮演着各种角色。

从出生开始，我们就在不断地学习如何生存。

随着年龄的增长，我们需要上学，扮演好学生的角色。

学校毕业后，我们需要工作，扮演好雇员的身份。

进入社会后，我们也开始成家立业，生儿育女。

这似乎是人一生都会经历的，在我们的认知体系内再正常不过的事了。

在我们平凡的生活中，我们需要给自己找些乐趣，增加生活的趣味性。

比如，我们会看电影，看电视，玩游戏。

我们会旅游，去世界各地游历，看看其他国家和城市的人们是怎么生活的。

未来，如果科技发达到一定的水平，我们是不是可以待在家里，带上VR眼镜，足不出户，就能增加这些体验？

答案是，技术的发展速度远超于我们对它的想象。

位于上海市城隍庙附近，有这样一个体验馆，带你领略VR技术下的虚拟现实。

作为一个土生土长的上海人，一般很少会去自己城市的地标性建筑，比如，东方明珠，金茂大厦，城隍庙，自己几乎都不太会去。

这次因为环球奇趣体验馆是在城隍庙附近，也机缘巧合地在城隍庙里走了一遭。

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发现城隍庙里面的外国人特别多，

看到一些韩国的年轻人在玩具手办里逛街

我也在里面看到了我们公司的玩具，风火轮小车，售价29元。

在我的认知里，风火轮小车应该只要10元左右。

看来，根据商学院的知识分析，在这里是单次博弈，专门宰外国游客的吧？

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好了，言归正传，说回我们的环球奇趣体验馆。

刚进门，就看到英国皇室的蜡像，有个座位，你可以坐到上面和英国国王和王后合影。

有一块帘子，本不知道它里面是什么，走进去才发现，是由一窜窜灯光条和玻璃组合的奇妙世界。

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继续前进，里面有供小孩玩耍的扔海洋球版的植物大战僵尸，以及供孩子画画涂色的海底世界。

巨大的钢琴键盘，你可以在上面跳着弹出一曲美妙的乐章。

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最让我印象深刻地莫过于带上VR眼镜，来一场刺激的过山车，以及挑战喜马拉雅山峰的独木桥了。

过山车

如果你在游乐场里胆小不敢坐过山车，你似乎可以尝试一下戴上VR眼镜，随着过山车的左右变换，你也会不自觉地跟着左右摇晃自己。

不过，我的感受是，有点头晕想吐，看来我们的大脑对于眼睛所看到的，会产生相应的反射机制，哪怕这些场景只是虚拟出来的现实。

喜马拉雅独木桥

虽说你本来就能看到独木桥是非常完整和安全的，但当你带上了眼镜，你周围的一切都变成了站在喜马拉雅雪山的雪景，低头望下，是颤抖，并且有断裂的独木桥。你抬高自己的脚，一步一步往前走，深怕自己没踩到木板而失足低落。

中国好声音比赛

还有一个好玩的是模拟了中国好声音比赛现场的唱歌录制。

站在蓝色的小房间，拿起话筒，高歌一曲。

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电视上会将你的演唱片段与好声音的导师，现场观众等合成到一起，放佛你就在比赛现场。

唱完后，扫一扫二维码，就可以查看录制视频。

当我发给我的朋友们看的时候，和他们说，我去参加中国好声音比赛了。

大家都被我骗到了，合成技术的真实度还挺高的。

古代的虚拟现实

委拉斯凯兹的《宫娥》

委拉斯凯兹最著名的代表作《宫娥》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》、伦勃朗的《夜巡》并称为“世界三大名画”。

画面中央偏左处的镜子，倒映出国王菲利普四世夫妇二人的样子，也就是说画中的画家，正在为画外的国王夫妇二人画肖像。整个画面是以国王和王后的视角去观察审视整个房间的情境，既是被画人的视角，也是我们看画人的视角。

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↑ 委拉斯凯兹 - 《宫娥》，现藏于西班牙马德里普拉多美术馆，带有非常神秘的色彩，很难第一眼看懂画中描绘的场景

委拉斯凯兹在这幅画中创造出了绘画艺术中的 “ 第二人称 ” 。

这种定义在文学作品中更为常见，借鉴到绘画中，几乎所有的绘画作品都是“第三人称”，观画者不参与画面；

“第一人称”是指观画人以上帝视角审视画面，如博斯的作品；

“第二人称”则是指观画者是必不可少的，与画面中的人物有互动才能让这幅作品变得完整。在观看《宫娥》的过程中，只有将看画人的视角和身份考虑在内，才能完成艺术家全部的表达。

大部分的绘画都是第三人称

在《宫娥》里，需要看画人把自己代入

可谓是最早的VR技术。

(上述资料来自严伯钧，西方艺术课之

西班牙最伟大的画家委拉斯凯兹)

眼见真的为实吗？

英文里有句话，叫seeing is believing.

中文叫作，眼见为实。

但我觉得，这个世界，有时候眼睛看到的，也未必是真实的。

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所以，未来，如果VR的虚拟现实技术越来越发达，我们是否能真地明辨真伪？

但即使是假的，它带给了我们同样的体验和乐趣，它的存在是否也是合理和必要的呢？

这是值得我们每个人都去思考的问题。

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