在高丽时代的朝鲜,父母年老以后,如果比较病弱,子女就会用一种藤椅,把老人背上高山,遗弃掉,等老人自生自灭之后埋葬。
这个有违人道的风俗的废止还有一个感人肺腑的孝行故事。一天,一位老妈妈,哭哭啼啼被儿子背上山。儿子走到深山老林中,扔下妈妈就走,可却迷路了,他兜来兜去,又回到了遗弃妈妈的地方。妈妈问他为什么又回来了,他说自己迷路了。妈妈告诉儿子,她早就料到山高林密儿子难免会迷路,来的路上她一边哭一边散松枝作为记号。她让儿子循着记号回家。故事讲到这里,我们不禁心口一颤,隐隐作痛。儿子要将自己老母亲遗弃掉,可这位母亲依然担心着自己的儿子会迷路,为他作了记号。我们既感慨母爱的伟大与无私,也感受到了人性的残忍与冷酷。不得不说,高丽时代的朝鲜真是缺乏道德与人性。
可有时候真的很难处理好道德与人性的欲望的关系。
1994年,南非摄影师凯文·卡特凭作品《饥饿的苏丹》获当年普利策新闻奖(美国新闻界最高奖)“特写性新闻摄影”作品内容是一个苏丹女童,既将饿毙跪倒在地,而兀鹰正在不远处,虎视眈眈,等候猎食女孩的画面。该摄影作品因直面人性的罪恶和人性的争议,被美国著名权威大报《纽约时报》首家刊登。接着,其他媒体很快将其传遍世界,在各国人民中引发强烈反响。有人评议到:你看这自私的、不关心民众的媒体和记者,踩在小女孩的尸体上得了普利策奖。后来,人们围绕新闻伦理和道德观,对凯文·卡特和普利策奖进行了猛烈的抨击。
道德?人性?出于种种原因原因,普利颁奖仪式结束后,1994年7月27日夜里,警察在南非东北部城市约翰内斯堡发现凯文·卡特用一氧化碳自杀身亡。遗言:“真的,真的对不起大家,生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”
真是让人晞嘘。人性与道德在这一刻扭曲,凯文只是一个摄影师而已,他并没有去挣救整个非洲的义务,况且他也没有那个能力,他只是想通过拍一张振憾人心的照片,以此来唤醒人们那颗尘封已久的善心,为这世界送上一丝光明。事实上,他最后的确为小女孩赶走了兀鹰,但小女孩还是死了,这也不能怪他。
孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”当面对道德与人性的贪欲时,你会如何抉择呢?
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