2020.12.3 佳豫
东方有佳人，豫云圣贤道
幸福大先生，逍遥女作家
《未来学院》院长
《佳豫太空站》站长
豫见生命，绽放天性
因上精进，果上随缘
《老实听话照做》（解读论语第278天）
日经第612篇（卫灵公第十五）
经典原文：子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。”
越来越相信频率这东西的奇妙，今天解析的这一段和志一老师的这次的高维智慧好契合。
孔门四科：第一是德行，第二是言语，第三是政事，第四是文学。言语排在德行后，也就是说，看一个人有没有学问，除了德行以外，就看他会不会说话。
人与人之间的相遇都是一种缘分，而且这样的缘分不是常有的。
如果可以跟一个人谈经论道，却不同他谈，那叫错失良机，所以，遇到高人一定不能放过。
反过来，你很热心的想同对方谈经论道，但是别人不接受你的思想，也就意味着你讲了也白讲，契机不对的时候，对方不但不会接受，还可能会不屑一顾，甚至背后诋毁你。
所以，什么时候该说，什么时候不该说，进退有度，这需要智慧。
我们说：自知才能知人，也就是说，当你懂了自己，你才能懂世界。
人生最大的智慧就是能够发现自己的缺点，比如，当有人需要帮助的时候，自己不能勇于伸出援手，那就是爱心还不够，也可以说是慈悲心不足的表现。那知道后就要修正自己，这样就才不失人。
不太乐于助人的反面就是热情过度，当然动机永远没有错，心是好的，但是太过着急。见个人，就要去度他，去教导他。好像一夜之间非要把对方过去的一切错误都扭转过来，要不然就不行。
这样说得很多，反而让人烦厌，效果适得其反，这就是失言了。所以，知道了自己的缺点就要修正自己，让自己心平气和，不要总是心浮气躁。
比如，现在很多上课的都是女学员，她们很认真的学习，然后就感觉家里的先生最难度，于是急着要把他度过来，结果搞得双方很矛盾，家里气氛都很紧张。
比如，婆媳关系的相处之道，自古都是很难的一门功课。
一旦有想操控别人的心，那就完了。所以，放过别人，就是放过自己，不要掉进漩涡出不来。
相对比较好的方案就是：给对方彼此的时间，了解自己；给对方彼此的空间，做好自己。这样便能顺其自然，水到渠成。
那怎么样做到不失人又不失言呢？就是给！舍得，有舍才有得。凡人付出是为了得到，而菩萨得到是为了付出。用老师的话就是，给出去就是在修福报。
众生大都是凡夫，习惯于世间法，那如何点化让凡夫觉醒呢？我们可以看到，一场运动的发起通常都是一个人的不断坚持，只要有一个人加入，就会有一群人参与，最后形成吸积盘。
所以，高手是只管自己去做，当对方产生兴趣，就会心生法喜，一起参与，自己的事情就会有信心，就会用心钻研，愈钻研愈坚定，普通话叫谁投入谁用心，那久而久之就得正法。
比如布施，你只管发起号召布施，自然就会有人同行。
所以，榜样的力量无穷大，人生三件大事：做最好的自己，找到同行者，找到一个好的榜样。
关于说还是不说的问题，就像莎士比亚的一句名言：To be or not to be。人有时候总喜欢抢着说话，太想表达了，而智者往往很深沉，不需要说太多，一个眼神足矣。
当大家能聊到一起了，就可以再上升一维，讲讲宇宙人生的真相，讲一讲人生到底怎么一回事……凡事不能硬来，只有当自己敞开心扉，才能真正的觉醒。
比如，今天放学，和儿子聊天，一开始总是无理取闹，问点话那个费劲，跟你捣蛋。
后来给他买了一串大大小小带磁铁的球，我就给他往宇宙里扯，从点到线到面到球，从太阳系到宇宙银河系……
我问他一根线无限延伸是什么？他机灵的说：是一个毛线球，我赞叹他的思维转的很快，对他说：毛线球也就是说是一个球体对吧。
他的两个大眼睛突然两眼发亮，放光。我知道他对这个感兴趣了，于是和他一路把宇宙给聊嗨了，一下拓宽了他的思维。他说他不要做太阳哥哥了，他说妈妈，以后请叫我宇宙绮绮。
从宇宙回到地球，又开始落地品德教育。刚好看到车站有一个女乘客一边视频聊天，一边嗑瓜子，嗑的满地都是壳，儿子就对我说：妈妈，这个人怎么这么不讲文明啊，没有素质……
人的一切都应该是干净的，无论是面孔，衣裳，还是心灵和思想。现在的一切显相都是过去种下的因，所以，对照自己开始审视，然后修正。
通过慢慢的引导，让人回归到真心本性，也就是说，显现真性，显明自性，证得真心，这叫解脱。
解脱就是没有烦恼、没有迷惑。就像孔子说的：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
当然这种人毕竟是少数，孔子的三千弟子里也只出了一个颜回。所以，根据二八原则，真理只掌握在少数人手里。回看历史，高手就那么几个，数都数的过来。
人生因为相信而得到，不是因为得到而相信。既然高人的智慧，我们一时半会参不透，那就老实听话照做，相信相信的力量。
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