一说到“善恶”，似乎有很多东西。
历代有很多论善恶的话题，孟子说人性本善，荀子说人性本恶，王阳明说无善无恶……
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这算是哲学问题吧。算是的，哲学热点。我就随便说说：
这个善恶，得从人性说起。我不认为人性是善的，或是恶的。我认为人性无善无恶。
人性虽然是无善无恶的，但是人会给事物上标签，那个标签就叫善恶。很典型的，狼是恶的，羊是善的。粪是恶的，食物是善的……但是，这个善恶只是人们给它加上的。想像一下，狼是恶的，羊是善的，没了狼会怎么样？不知道大家还记不记得小学六年级学过一篇挺有趣的课文，说人们觉得狼是恶的，吃羊太残忍，为了维护生态，就鼓励大家去猎狼，并且把羊养了起来。但是之后，狼几乎死光了。羊越来越多，草不够吃了，有的羊饿死，有的因为体质下降而得传染病死了。本来人以为狼是破坏生态环境的最魁禍手，但最后却发现其实是狼维持了羊的数量，而不使羊群素质下降，没吃的，而暴发传染病了。
迷人的善恶与圣人的至诚
所以，事物本身是没有善恶的，事物的善恶只是人为的定的，所以佛家说：“相由心生”。虽然事物是没有善恶的，但这就好了吗？这该没好，事物是没有善恶的，但是事物怎么个用法就有善恶了。比如说粪，你把它放在床头，那就是恶的。你把它当做肥料，那就是善的。所以，后世那些道的腐败的道家念一句：“顺其自然”，就真的“自然”去了：床上落满灰尘不打扫，老鼠白天成群结队为所欲为，喝酒，脱的一丝不挂……（哦，不能说了）这叫什么？疯狂啊？所以，事物的虽是无善无恶，但你要做的就是尽量利用它做好的事（尽其性）。于是就可以成功。
迷人的善恶与圣人的至诚
说成功，我认为成功就是“尽其性”，把自己发辉到极致。怎样发挥到极致？我认为，像孔子、王阳明这样的人。他们的成功就是一个词：“至诚”。王阳明很坦诚，他和别人不一样，动不动就说：“我要做圣贤。”他就一直想着去成为那个圣贤，不断的尝试，用自己至诚的心去验证当时的“真理”。功夫不负有心人，王阳明经过反复和验证之后，说：“朱熹理学有问题”。这个在那个封建迷信的时代已经是很厉害了。所以他就既续探索，和那些腐败了的道教、佛家断了交住。这也是他“至诚”的表现，他放弃了朱熹理学，但他仍然可以以道、佛做寄托（哎，世事不通，圣人天命不在我，我也就求个“长生不老快活快活吧！）而是以“至诚”坦然面对万事万物。最后，他梦想成真。建立了自己的学说。被后世尊称：“圣人”
迷人的善恶与圣人的至诚
孔子也是一样，他也是至诚，因为他的至诚，他便有所领悟。他领悟后，就开始行学。可是他时运不济，命运多歧，在乱世没太多人听他的。只收了三千多个学生，不过，他的光辉在治世却没有被煙没，而是发扬光大了起来。
所以，天下大道，圣人之路，离不开“至诚”一词。
不知道大家对此同意与否。
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