《来自新世界》是一部反乌托邦的科幻类作品。
番中以主角早季的视角展开叙述。早季一步步得知自己身处的是何种黑暗：千年前获得咒力的新人类战胜旧人类后建立六十六町，给旧人类植入裸宾鼠基因将他们变成化鼠进行奴役。
为防止咒力失控带来的毁灭性后果，他们给孩子进行洗脑、设立悔死结构和攻击抑制并制造不净猫吃掉不合格的孩子。
我们的世界没有书中这般残酷，不合格的孩子不会被杀死，但是现在的社会，在精英教育的压力下，那些能力不足无法获取更高层次教育资源，那些像被社会放弃了的孩子，最终去向了哪里？
作者贵志祐介在书中这般感慨：“当烧瓷窑开启的时候，走型的、有裂纹的瓷器，等待它们的就是被敲碎的命运。”
举目四望身边之人又何尝不是如此？工作平平、收入一般的男人在房、车和赡养责任中闷声苦干，在愚昧家庭里长大的女孩嫁到同样愚昧的婆家悲苦过活……
所谓的自由一直都在高处，没有资本就连话语权都要被剥夺，我们都曾是被选择的孩子，有的人被选择去了，有的人被剩了下来，残酷的社会竞争和狂热的环境对于剩下之人的定义不正是隐藏在暗处的不净猫吗？
所谓教育制度是竖起了一根长长高高的杆子，下面所有的猴子都争先恐后地往上爬，爬上去的猴子必须得承受住身处高处那令人窒息的压迫感，不然会像咒力失控一样掉下去摔死；他们也不被允许主动跳离杆子，不然会和逃离六十六町的真理亚一样被未知的危险吞噬殆尽。
很快他们会习惯在杆子上的运动状态，还会变换爬杆的方式，而杆下的猴子满脸惶恐满脸渴望看着上方，实在上不去了，就回去生一只小猴子，把它弄上去。
我不由得思考，当今我们所奉行的精英教育，从孩子出现生命迹象起便开始考察他们的能力强弱并进行挑选，希望6岁的孩子可以拥有18岁孩子的智慧。可聪明的孩子提着易碎的灯笼，人的能力是否真的可以无限叠加，还是会在某个点彻底崩溃？
目前我们为孩子挑选的未来，若是这样妥协下去，究竟会演变成什么，将在未来见分晓。
我们来看看番剧中的早季是怎么做的。她目睹过身边好友的接连死亡，经历过人类和化鼠的战争，知晓了一切的真相，最终还是担任伦理委员会的会长，培育不净猫，在一点点改进管理制度的同时将希望寄托在下一代身上，她貌似对这吃人的制度做出了妥协。
可是，费孝通曾言：“社会是多么灵巧的一个组织，哪里经得起硬手硬脚的尝试？如果一般人民的知识不足以维持一种新制度时，这种制度迟早会蜕形的。”
我想这应该是早季不得已做出“妥协”的最大原因。因为她明白，新人类的社会体制，是千年以来大小动乱的无奈之举，它建立在血腥的屠杀和对普通人的改造之上，质疑反抗的代价就是极少数人的存活和无数至亲好友的死亡。新人类确实强大，但他们花这么大心血所能得到的，最多只有这些，改革之路遍布荆棘。
无法驾驭的人性，才是新人类最大的悲哀，即使把一切都看明白，也只能在随波逐流中极力避免暗礁。历史在螺旋中向前发展，早季和继任者会尽最大努力建立一个看起来更加温馨的社会，他们其实一直致力于改进，从未停下脚步。
而看似是反派的化鼠斯奎拉抗争失败后在审判台呐喊“我们是人类！”后被人们嗤笑着处以极刑。但正是因为他的不懈斗争得到了群众的响应，化鼠的社会才得以从原始的母系社会一步一个台阶迈进“蒸汽时代”。
事实上，无论是从虚幻到现实，还是从古至今，我们站在巨人的肩膀上，对被挑选的未来，从未做出真正的妥协。
我们是不是该去相信，在当下无数人困于精英教育的现状下，会出现那么一个通透的社会革新者？他内心强大，举着真理的火把，呼吸着四周冷气，照亮前方的路，引领着我们去点亮新的世界，无论其中有多么曲折。在新世界里，每个人都需要他，又或者，去成为他。
我在被挑选的未来里，看到了一个美丽的新世界，那里，每个孩子的身上都闪耀着熠熠的光辉。
作者 湿糖塔
排版 易水
编辑 南思
转自微信公众号：南风古居
网友评论