前言
文身从“黑历史”走到如今“渐被大众接受”的地步，可见文身同行及爱好者的多年努力不易，同时也直接反映社会群体文化程度的提升——教育除授人以渔之外，更传播包容多元的开明态度。
文身作为客观存在与文化现象，理当被细细记载。《文身廿载》以二十年为概数，将以文身师与承载者的故事为主线，纪录中国文身的岁月印记。
-- 执念 --
作为文身爱好者，我算不得狂热的一位，但水墨、图腾、new school、old school、black work等零零碎碎的风格也“凑”齐了半边身子，文身师签名就有20余个，大多还附带着创作日期——哪天老了，看着署名就能回忆起当时画面。
第一个文身在2011年，因此认识了文身老友——纯针时代，每次到无锡都会去他那坐坐。这两年，他剪掉了那一头“仙风道骨”的长发，假装回到二十来岁模样，而且学生增添不少，大伙儿起哄中也就有了“纯门”的名号——身上不少刺青都出自纯门，包括花火、子木、黑胖、马俊、杜老板、咚巴拉、HUGO。
算起来，这几年扎过我的还不少，如拉萨的极乐世界，大理的我刺青，丽江的大象刺青，生活在柬埔寨的俄罗斯文身师，还有上海的海涛、DoooRIs、阿董、浮生等。
遗憾的是，有些文身师遇见就没了然后，还有的约了一年都没机会碰上。
文身承载者想必都知道，选择了这玩意儿就得面对质疑甚至更严重的问题，但成年人应该都做好了准备。纯针时代有副对联“纯属个人喜好，针对另类文化”，应该道出绝多数人心声。
于我而言，文身是包括我在内的不少人的执念，我甚至给每个文身作品命名，以赋予我才知晓的意义。
-- 实事 --
一直以来，问题少年、社会青年、涉黑人士等与文身牵连的社会新闻并不少见，甚至引发“人背不动文身，容易出事”这样的说法，但在我看来，犯贱作恶的是人，不是文身——即便没有文身，仗势欺人也早晚出事。
部分群体对文身有所误会，甚至欠缺自律、行事鲁莽，所以国家主流媒介规避文身是情有可原的，毕竟文身不必弘扬，但也需要正确客观的引导，一些媒体的过激言论反而会适得其反。
我对文身并不足够了解，但也算有自己的理解，这几年写了不少关于文身的杂文，也采访过国内几位文身大咖。
2018年参与鸡蛋暴走公益，筹划组建首支文身公益队，还取名“花鸡蛋”，虽以“无人入队”告终，但还是得朋友相助，最终为公益项目筹到6000多元，尤其拉萨好友极乐世界工作室。
▼▼▼
说“昆山龙哥”：人间从无太平盛世！不做圣人，但求切勿盛气凌人！
0
-- 愿景 --
萌生《文身廿载》的想法已有几年，每到新的城市都会关注当地文身师及作品，常常会登门拜访，但一己之力有限，进展较慢，至今还未能达到预期进度。
之前去过数次文身展，但碍于面子薄，常常远观静赏而羞于近前寒暄，就连采访过的文身师也少有招呼。
作为“旁观者”，我庆幸能守住对文身的冷静看待和审美执着，但朋友提醒我，要按你这玩法，恐怕有生之年都做不完。
在此，诚挚邀请文身圈推荐。凭作品说话的文身师或有故事的承载者，我都将倾心聆听并收录入册，承诺不收取任何费用。
《文身廿载》初阶段将以单篇形式发布于搜狐、网易、公众号、企鹅号、今日头条、百家号、简书等网络平台，让更多人重新认识文身这一文化现象及艺术形式。
采访发布于其他平台的文身师
▼▼▼
岸爷作品
傅海林作品
☀☀☀
烦请文身圈帮忙传播
谢谢
网友评论