01
曾有人感慨，这是一个魔幻到极致的时代。
以前读马尔克斯《百年孤独》的时候，总觉得“魔幻”一词只存在于书本里面。可是，当我们翻开生活的画卷时，才会明白生活比书本更要魔幻。
以往我们都特别重视感情，认为感情比钱财重要。可是，当时代发展到了今天，感情早已被我们所抛弃，取而代之的，是冷漠的利益金钱。
有人觉得，那些被取代的感情，都不过是浅薄的感情罢了。如果是亲情，绝对不会被取代。
像这种想法，本质上是站不脚的。在当今社会，亲情逐渐被边缘化，甚至出现了被取代的趋势。人们宁可选择钱财，也不选择亲情。
想起一位作家的感慨，当人类连亲情都忘却时，证明当今世道已经走向了崩坏。
我们原以为，崩坏的只是世道而已，并不是人。殊不知，世道永远是那个世道，而人却不是以往的人了。人心一旦改变，世道就会发生变化。到最后，悲剧就会出现。
为什么“亲情”会被取代，为什么“断亲”成为了一种潮流？也许，关键问题有这几点。
02
问题一：物质淡化了人之感情。
在三维空间里面，人类只有两种选择，要不就是物质，要不就是精神。成功的人可以两者兼顾，而普通人只能兼顾一点，甚至一点都兼顾不到。
如果人心没有走向极端，那物质和精神是可以平衡的，不会出现孰强孰弱的局面。反之，如果人心走向了极端，那绝对是物质占据优势。
无论从哪个方面来说，精神都很难占据优势。有句话是这么说的，人为财死，鸟为食亡。这是生活的现实。
在一个家庭里面，孩子会看着父母的资产来做人。父母有钱，孩子就尊敬。而父母没钱，孩子就会远离父母。
哪怕是亲兄弟，也出现了“明算账”的情况。当兄弟之间为了物质而争执时，那所谓的亲情就只能化为泡影了。
物质越是发展，生活的节奏越是加快，人之感情就越是淡漠。就算是骨肉亲情，也都逃不过被“物质”取代的结果。
03
问题二：利益激发了人性之恶。
从古至今，哲学家都在探究一个问题，到底是人性本善，还是人性本恶？这个问题，至今没有答案。
不过，可以肯定地说，人类是“善恶”的结合体。没有绝对善良的人，也没有绝对邪恶的人。所有的善恶，都是相互依存的。
如果说什么事物能激发人性之恶，那肯定是“利益”。在利益面前，所有人都会对感情产生疏远感，进而把利益放在了首位。
白居易曾有言：“商人重利轻别离。”
那些看重利益的商人，他们不会计较什么感情，只会计较自己赚了多少钱。如今的人们，大多活成了“商人”般的模样。
谈亲情的时候，总是把钱财利益放在了嘴边。谈感情的时候，总认为钱财利益才现实，感情不过是逢场作戏而已。如此，这亲情终究不会长久。
04
问题三：亲缘关系受到了时代的冲击。
古人有言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
从理论上讲，只要人们吃饱了，那他们就会遵守礼节。只要人们衣食无忧了 ，那他们就能重视精神品质。
可是，从现实的角度来说，这不过是幻想罢了。越是拥有了物质，人类越感觉到不满足。到最后，只会是贪婪成性，毫无感情。
为什么干商业的人只看重利益，不看重感情？为什么人们只追求权力地位，而不追求精神富足？
因为精神无法改变他们的生活，也无法满足他们的欲望。往往是地位和钱财，才会让人产生了继续奋斗的欲念。
当整个社会都注重“物质”时，那亲情不就成为了“奢侈品”吗？
可以预测，急躁的风气不加以改变，快节奏的模式愈发严重，人之竞争逐渐扩大，那最后的结果，就只能让家庭分崩离析，让亲情成为历史。
05
问题四：传统观念受到了质疑。
既然谈到了“观念”，那我们就需要思考，传统的“亲情”观念，到底正不正确呢？
亲情观念，终究是家庭的基础。没有了亲情，家庭就不算是家庭了，而只是一间钢筋水泥的房子罢了，冰冷无比，毫无温暖可言。
可是，如今有很多人就在质疑亲情，认为它没有任何的价值，觉得房子车子才是真理。像这样的想法，就是“不智”的观念。
对于普通人来说，如果连亲情都失去了，那我们还能剩余什么呢？是那些冷冰冰的钞票，还是那钢筋水泥构成的房子呢？
做人，不仅需要看重物质，还需要多关注“感情”。缺少了感情的人类，说得难听一点，就跟还未开化的野兽一样，冷血无比。
一切，仅此而已。
文/舒山有鹿
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