自从乔治总裁接见过叶子农之后，那个场面像刻在奥布莱恩的脑子里挥之不去，他陷入了一种极不高兴的情绪里。作为总裁的高级顾问，是总裁的高级智囊，却在面对叶子农时毫无办法，这让他感到失职，也感到羞辱。他终于下定决心，决定要做点什么。
而后，他把布兰迪写的《去柏林与叶子农见面的情况》重新看了一遍，其中有个行为引起了他的注意，就是叶子农让布兰迪看豆子的情形，布兰迪写到：他问我连出了多少个字母，我说所有的。叶子农说不管你连出多少个，都是有根据的，都是真实的。然后叶子农在这堆豆子上画了一个圈，说这是一个“场”的世界，有多少立场，就会有多少观点，众生都是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西。又说 出离立场的观点在立场的圈子里是无法立足的，因为没有“场”可以让你立……
奥布莱恩看到这，就去超市买了豆子，自己重新做了一次，奥布莱恩就那么看着，他是赞同叶子农这个观点的，然后延续叶子农的观点：假定可以把这些认识或者观点作为原理使用，那么基于这个原理，如果面对一个“出离立场”的事物，众生有多少立场和好恶就应该有多少视角和解释，也就应该有多少反感和排斥。
奥布莱恩接着思考，《共产主义运动一百年》开价1000万美元邀请叶子农，叶子农拒绝了，那就说明一定还有比这个价码对他更重要的东西。那会是什么呢？自由！那什么是叶子农的自由呢？就是你不在公众视野里，没有公众评价，没有公众要求，没人知道也没人在意你是谁。
一条思路正在他脑海里游荡，由远到近，由朦胧到清晰。一条计策就这么形成了。
奥布莱恩首先找到迪拉诺公司大笔赞助过的有社会影响力的社会团体，从中挑选一家名为“NGR世界民主联盟”的组织。（这个组织以及后面这个组织外围成员找叶子农辩论的内容，因为牵扯到一些敏感话题，在此不过多陈述）
通过私人关系，联系到这个组织的主席，让这个组织在不经过叶子农同意下，就公布叶子农担任这个组织的德国分部的部长一职，因为叶子农是将军了儿子，又为了帮林雪红还清债务，实施了一个在布达佩斯建方便面厂，实则以布达佩斯为跳板，进行过路劳务的一次商业活动，这在当时的中国会涉嫌特大偷渡恶性案件，至少是需要立案侦查和刑事传唤的。这样不管叶子农是否回国接受调查，他都会一个公众人物了，这就逼叶子农不得不表明自己的立场。这样就等于把叶子农给扔进“场”的圈子里了。随后，NRG联盟组织道歉，说是他们的工作失误，在未经过叶子农同意下，就上报并公示了这个认命，对叶子农造成的影响深表歉意。这时，民众又会怎么想呢？会有多个版本，比如营救说、政治蓄谋说、价码太低说……，因为众生是起哄的、群动的，外界就对这件事情看法没那么简单了。真到这个时候，叶子农就会处于风暴中间，想躲也躲不掉。
奥布莱恩只需要做一步，就是说服NGR联盟主席，就像多米诺骨牌一样，第一张倒了，后面的骨牌就会由点到面哗啦啦的都倒下去，只需要小小的一张，就启动了一条社会能量的因果链。
毫无疑问，这条计策是成功的，可以说非常之高，不愧是在美国情报局退下来的人物。就是太缺德、太不人道了。也是因为奥布莱恩的这手操作，最后导致叶子农命丧巴黎。
简单分析分析：
1、哪里都有好人和坏人
同样都是美国人，乔治作为总裁都没说什么，奥布莱恩居然出此毒计，当真是可恶至极。
2、大众都是善良的，又是容易受影响的
在看问题时，要全面的看待，不要就站在自己的角度去思考，要看全局，要看到事情的本质。
3、不同角度看问题，就有不同看法
在你和别人发生观念冲突时，要站在对方角度多思考，看看自己是否真的一定是对的，也许是错的呢；就比如，现在社会上好多人过的不好，过的不幸福，遇到问题时，总是找别人的原因，很少思考自身的问题。
4、不以善小而不为，不以恶小而为之
尽量别去做恶，哪怕是一点点你认为很小的恶，也许就会对别人造成无法弥补的伤害。电影《十二公民》里，有句话说的很好：百分之一的错误，对当事人而言就是百分之百的灾难。
5、时刻警惕国外意识形态的变化对我国产生的影响。
这个世界不太平，有些人生活在战争中，有些人现在还吃不饱饭，有些人严重缺水，有些人自身安全得不到保障，而我们呢，看着生活一天天的变好，国家在世界话语权越来越多，越来越重，百姓安居乐业，真的非常庆幸是一名中国人。
在这个灾难频发和疫情肆虐的特殊时期，希望大家都保护好自己，听从当地政府安排，不造谣、不传谣、不聚堆、不惹事，即使我们不能为国家作出贡献，也请别给国家增加负担。
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