经济学课毕业礼｜笔记
四个跨度，四个转变
第一个跨度，从天赐到创新
第二个跨度，从集体到个体
第三个跨度，从理性到非理性
第四个跨度，从商业到非商业
它的主题是说从亚当斯密到科斯，经济学始终贯穿了对真实世界的敏感性和关切度，他们关心的问题始终是真实世界当中发生的大事情，人们关心的大事情是这些重大的事情促使了经济学思想的发展，它不是空中楼阁，不是说在一个黑板上我们画一些方程式，画出来觉得这个方程式很优美、很漂亮、逻辑很一致。不是这样的，每一次经济学的重大发展都是跟现实生活中遇到的重大问题相关，是由这些问题所触发的。
共分为八个小的主题，第一个主题，我们生活当中首先遇到的一个问题，别小看它，这是两三百年前的人就开始深刻思考的问题，就是自私的问题。
1.自私到底好还是不好
今天我们学过亚当斯密的论著，我们知道分工合作的好处，知道自由市场的好处，知道亚当斯密所说的看不见的手，会说自私可能是好事。但是当年可是经过非常激烈的争论，最早的时候曾经有一位早期的经济学家写过一本书叫《密封的寓言》，一开始是一首诗歌，后面慢慢加的内容。
还有一个副标题，私人的邪恶、个人的邪恶和公众的利益。他是说个人的邪恶、个人的自私、个人的贪婪可以变成公众的福利。这样一个观点在当时是离经叛道的，这本书刚出来的时候，他不断地往里加内容，开始不受人注意，他嘲笑那些正人君子，他说自私的好处。他认为自私自利是最后导致繁荣的一个重要的原因，他说今天我们所有的规则、所有的规章制度都是在邪恶当中、罪恶当中衍生出来的，恰恰能够促使人们在邪恶的驱动下能够替别人办好事。这样的观点当被重视了以后，就受到了正人君子们的批判，甚至有法庭特别开了一个审判会，最后裁定这是一本邪恶的著作，这是对公众造成骚扰的著作，把它列为禁书。
但是同样这本书，慢慢的每个作品都是一样的，我们的言论、我们的文章思想都是一样的，它出来以后，只要发表以后，特别是有了互联网，它自己有双腿，它会跑的。哪怕被列为禁书，它有自己的吸引力的话，它能够跑得很远。休谟、亚当斯密，还有海耶克都公开承认这本书给了他们巨大的灵感，而且这本书讲的自私自利对公众利益的推动，从亚当斯密那里能够看到原型和体现，从海耶克所谓的自发秩序，所有的秩序所有的规则是慢慢衍生出来的，其实也看到了这个思想的原型。
所以很早的思想家就已经开始有这些萌芽了。当然今天我们都知道，亚当斯密是现代经济学之父，他的《国富论》和《道德情操论》非常重要，但其实他当时并不是孤单一个人忽然自己凭空想出来的，他的书里面体现的大多数思想都是当时的同仁、当时的思想家，他们互相非常同意的一个看法。当然亚当斯密的问笔非常好，句子写得非常漂亮，朗朗上口，他同时也是集大成者，所以后来人们就看到他了。这是第一个问题，自私。
2.贸易分工和人工集聚
交通工具的逐渐发展使得人们移动迁移运输成为可能，过去人们吃的东西，一辈子吃的东西都是方圆10里、20里地，再也没有别的东西了。而今天我们说在很多城市，特别是大城市，像北京，方圆100公里之内，你能够吃到全世界任何一个角落生产的东西。这样一个过程是从当年经济学刚刚开始发展，200年、300年前开始发展，人们有了贸易、分工和人口的集聚。
这时候分工和贸易还有人口的集聚就会产生巨大的福利，也会对一些人产生重大的损伤。这时候自由贸易到底好还是不好，就成为公众争论非常重要的要点，很多国家一开始的时候有一个源远流长的历史，就是所谓的重商主义，反对自由贸易，认为国家要自强，要生产，原材料进口可以便宜。如果是最终产品进口，那要很贵，因为最终产品进口就等于剥夺了本国生产者的生产机会，尽量把生产机会留给本国。这是重商主义的一个非常基本的理念。
最终商品出口是要鼓励的，要多出口，把金银赚回来，挣回来以后存在那别花，贸易顺差才是好的。同时，外国的最终产品进口要课以重税。比如说在荷兰，每个礼拜五全国人民都吃鱼，因为荷兰人善于打鱼，要消费本国产品。
自由贸易到底好还是不好，就成为了一个重要的讨论的问题，危急民生的问题，国家安康的问题。这时候经济学家的思想就出现了碰撞，比如说马尔萨斯就主张谷物应该有关税，应该予以保护，这样国家才能富强，才能保证粮食安全。而李嘉图的主张我们都知道，我们在课程里学过，李嘉图是最早的比较优势的提出者，它是一个非常稳健和牢固的经济学原理。
他说，分工，哪怕是没有绝对优势的人，样样都比别人差的人，通过分工合作，专注做自己，有比较优势的工作，最后交换，双方整个社会都会得到福利的改善。所以李嘉图认为，德国的谷物进口税是不对，因为自由贸易才是更好的。
有意思的是，马尔萨斯是个修道院的修士，他是穷人，他说要进行贸易保护，对他自己的利益来说没有什么帮助。而李嘉图是有钱人，他有很多地，如果不进行贸易保护，他自己的利益会受到损失。当然今天我们看得非常清楚了，自由贸易分工给我们带来了非常大的福利，而人口集聚又给分工带来了一个非常大的优势和基本的条件。
只有人口集聚，分工才能细，在大城市里面你做一个非常小的工作，给人修指甲，提供早餐，或者给人画画，或者给人做一件非常小的事情，你就能够生存。如果没有这个市场的规模，这个分工做不到。所以，人口集聚，我们今天的大中城市，有人说这个城市承载能力有限，我们不能够承载那么多人。其实我们有巨大的挖潜能力，城市还远远不够大，巨大的城市有它非常好的优势，而且未来的发展，我们看到大规模的城市会不断地冒生。这是当时的第二个问题。
3.资本、储蓄和迂回生产
很穷的时候是有了上顿就不知道下顿在哪的，那时候不会有资本，也不会有储蓄，没有储蓄就没有迂回的生产。但当这个社会逐渐发展起来以后，有了储蓄，储蓄就非常重要，储蓄表面上是对现有的消费的损害，有储蓄就不消费。但其实储蓄是未来的消费，储蓄是消费在时间围度上的平衡。
还有一点是当时的大问题，始终持续萦绕着经济学家的问题，就是恐惧。什么恐惧呢？就是对资源稀缺的恐惧、对贫困的恐惧，和生产过剩过分夸张的恐惧。所以大家讨论资源会不会有限，马尔萨斯是当中的一员，他说，世界你这样算下去，这么吃这么用，人口不断地增加，土地是稀缺的，土地是有限的，资本也是有限的，自然资源也是有限的。一直到1970年代，增长的极限理论，罗马俱乐部发布的一个报告，说这个世界快完蛋了，资源快用完了，但是今天我们还没有看到这个现实。但是不管怎么样，对资源稀缺的恐惧是推动经济学发展的一个非常重要的动力。
4.现实中的一个大问题——平等
对不平等的关怀引发了经济学家对剥削的讨论，到底为什么有些人就能够赚那么多的钱，为什么有些人就一直贫困，为什么会有童工，为什么老人得不到救治等等这些想法，这是一个持久的讨论。当然，也形成了许多经济学家甚至是实践家对所谓乌托邦的向往和实践。他们去试，有些试得通，有些小规模行。像欧文的小规模的和谐村在欧洲行，大规模的在美国就不行，试不通以后，反面的经验教训跟正面的经验教训是一样重要。
接下来现实的重要问题就是失衡，原来好端端的社会遇到了新的冲击，原来好端端的行业又遇到了新的冲击。重大的危机，像大萧条，像2008年的金融危机，所有这些重大的危机，重大的失衡，也激发了经济学家来回答这些重要的问题。
比如说凯恩斯是一位非常伟大的经济学家，我们说他其实不是一个今天标准意义上的经济学家，因为他也不用数学，他也不是经济学博士，他只是一个记者，他写的文章用的词汇也不是很专业的术语，有时候只是一个比喻，有时候是讲一个莫名其妙的故事，他说经济危机会发生只是动物精神，莫名其妙人们就不消费了等等。
但他为什么能够引起持久的关注？为什么一旦出现危机，2008年大家就重读凯恩斯呢？
像很多大学者都重新翻他的书，凯恩斯的通论那一年卖得特别好，大家都说我们把凯恩斯忘了。为什么？最重要的一点，就是他直面现实中的问题，试图回答这些问题，给出一个回答问题的方向，不管是对还是不对，哪里对，哪里错。
5.促使现代经济学发展的问题——制度
过去经济问题是我们看到的最重大的指标，像通货膨胀、利率、汇率、金钱等等，我们没有认真地看到我们生活所在的制度，我们生活的习俗，我们约定俗成，我们的法律制度安排等等，它们的意义是什么。
每当讨论到这些问题，首先是视而不见，没看到这些制度安排、这些机制安排、这些合约安排的存在，仿佛它们自然而然从来就是这样的，没想到到底原因是什么。哪怕是看到了一个工厂能够有产出，也把它看作一个黑箱，觉得是钱投进去了，自然而然就有产出，一帮人生产就有产出，没想到它在社会当中的作用是什么。逐渐的我们慢慢的看到制度的作用，对合约安排的作用，它为什么对社会发展、对财富的增长是至关重要的，它是社会发展的内在密码。
结果，我们的课程里面有大量的内容是讨论这个人类面临的重要问题。对于制度的研究经济学最近这五六十年，半个世纪以来非常重要的成果，许多的成果还没有来得及纳入经济学教科书，咱们的课程有非常详细的体现。
如果你读过关于信息不对称的对策，你就会记得了，我们连续好几个月讲信息不对称的对策到底是什么，我们涉及到了产权、涉及到了交易费用、涉及到了各种反垄断政策到底对还是不对，还有大企业的产生到底对还是不对，大企业产生有什么存在的理由、大企业是亚当斯密、马尔萨斯、李嘉图从来没有见过的怪物，是对还是不对，好还是不好，我们有详细的讨论。
6.所有的经济学家都想回答的一个问题——财富从哪里来？
来自天、来自自然、来自剥削、来自强国、来自军事、还是来自贸易保护？看来看去，今天非常清楚的一个答案是，来自创新。
创新能够无中生有的产生大量的财富。我们说课程里面贯穿的财富积累的两个重要来源，第一个，战俘营里面的故事，交易能够无中生有产生财富，随军牧师走一圈就带回来水果和其他的食物。另外一个非常重要的就是团队合作，团队合作产生的一个最重要的后果就是创新。
创新能够使得我们的经济增长持续地发展，它能够养活的人是以前从来没有想象的那么多，发明创造，然后我们就去思考这创新背后是怎么实现的。人有新的想法，人有想象力，仅仅有想象力，仅仅有发明创造够吗？不够，我们要有知识、要有洞见、要有发明创造，这些都不够，很重要的一点，是我们要企业家精神，我们要有商业的转化。
两年前在MIT访问的时候，听到一个数字非常震撼。一块钱的科研投入，要用一百块钱的商业转换成本才能把这个科研投入得到的成果变成能够民用能够造福人民的商品，1比100这样的比例当中，经济规则、经济的制度发挥了巨大的作用。总结的不全面，但是我认为这是非常重要的几个要素，这是现实生活中我们始终会见到的。
第二点是自私、贸易、分工、集聚。
第三点是资本、储蓄、迂回生产。
第四点是恐惧，对穷的恐惧，还有对平等的向往，对失衡的好奇。
为什么会有失衡，对制度的好奇，要解码这个制度，最后对创新的向往，以至于对创新的转换，最后形成了思想的变化，推动了经济学的发展。
用这样的角度再回过头来看全年的课程，学过的内容，以后有机会再读《经济思想史》，再比较那些已经被抛弃的思想，或者已经不那么重要的思想，我们就会互相印证，今天学的内容原来是在这么多思想里面被挑出来的，学无止境，大家又会重新认识它的重要性。这不重要，因为我们是开放的，往前走的。
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