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娶妻娶德 纳妾纳色
从王宝强发表离婚感言后,感觉《泰囧》中宝宝憨乎乎、傻乎乎的笑容一去不复返了。曾经夫妻,她是他手心里的宝儿,甜蜜告白回首还在,现在却在法律面前严阵以待,各自起诉,刀刀见血。唐代女道士李治说:至高至明日月,至亲至疏夫妻。夫妻本是同床共枕,体肤相许,生儿育女,相濡以沫。可是夫妻却常常是经不起风雨的。当爱里面掺杂了背叛,或许只剩下互相伤害了。宝宝的离婚再次验证了古人的智慧:娶妻娶德不娶色,嫁人嫁心不嫁财。妻妾之差,妻同度岁月,妾权钱导向。
娶妻娶德,体现了女人在男人眼中的社会价值。古代男人娶妻讲究大家闺秀贤良淑德。作为正式的妻,既要打理家里的一切大小事务,又要负责督促男人上进,甚至连家中几房小妾争风吃醋都要她来调解。如果没有一个德字,只怕早已经被气死,所以,古代写出那么多《女诫》《女训》《女儿经》就是为了教育古代的女子如何做一个品行兼备的正室之妻。
纳妾纳色,体现了女人在男人眼中的观赏娱乐价值。作为妾,不需要有正室的品行,只要年轻貌美即可。如果恰好琴棋书画、诗词歌赋无不精通,那可实在是个妙人。作为妾,不需要操劳家里的一切事物,只需要保养好自己的容颜魔头男人的心理,在保持宠爱的同时打击所有的竞争对手便可。
像马蓉这样撑死算中上之姿的女人,心比天高,处心积虑,在古代应该更适合做妾。大胆建设如果在古代,宝宝娶了好几个老婆,雨露均沾恩宠并重,如果其中一个背叛,就完全不用挂怀。只是,历史的车轮轰然行走,时代早已经大变。王宝强的错在于并没有把爱情、婚姻中的两性关系看成平等、独立、互相保持欣赏和尊重的关系。爱的时候,把自己卑微成尘土,觉得“我媳妇这么漂亮,却愿意跟着我,我一定要对她好”,无条件地去妥协和迁就一个人,迷失了自己。不爱的时候,愤然声讨持刀相向,将对方至于几亿人的网络暴力之下,却没有考虑孩子和老人以后如何面对处世,面对世人。纵然对方有千错万错,这样做都有些不妥。一来对孩子和老人打击太大,二来这样做容易打草惊蛇,惊动对方在财产方面先下手为强,杀敌一千自杀八百。事实证明,宝宝确实没有做好万全准备就发了声明,才导致对方携公司财产、公章等文件潜逃。
马蓉的错自是不必再说,她最大的错就在于贪心不足蛇吞象。在纷繁复杂的娱乐圈,能找一个能给你钱又给你爱的男人实在难得。她却打着找一个有钱的当取款机,找个长得帅的当游戏机的贪婪打算。马蓉的困境是,她认为自己嫁给配不上自己的人,这个人给予了她一切,都不能抵消这个落差,她除了背叛,没有别的选择。对于一个养尊处优爱非所爱的全职太太,她会把爱情看成她的致命救赎,好像得到她心目中的爱,就得到了全世界。从马蓉想到了安娜,列夫托尔斯泰笔下那个冷艳高贵却永远不知足的悲剧女子。贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。她本可以在锦衣华服、灯影交错中高贵生活。得到了想要的物质生活,却不满足丈夫的老迈、自私和冷漠。追求爱情却又被抛弃。而现在的社会,给了女性更多的抉择。只要你独立,成为一个大写的独立自主的人,你完全可以追求爱情,自己给自己面包。而马蓉,从女大学生,到掌管庞大家产的全职太太,她的人生经历出落得太简单顺利,一切都来得太容易,不知有汉,无论魏晋。生活越亲近,心却离得越远,直到人格、名誉的毁灭,万劫不复。
就像知乎上所说,王宝强代表的不是一个人,而是一类人,是白手起家,踏实工作,老实为人,忠于婚姻的草根成功者。而马荣也代表了一类人,是不劳而获。私欲极重、虚伪其表、儿戏婚姻的现代拜金女。马蓉这个事件如何处理,关系着中国社会以后的社会风气走向。唯愿善恶皆得其报,愿正义彰显世人。愿宝宝还是以前那个能带给我们快乐的宝宝。
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