“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”
北师蒙学幼教课题系列课堂暨果雪儿幼狮公益智库的公益第一讲中，分享了中国特色幼儿园的六大特色，其中，第三大特色，就是其有形的亮色。
亮色，就是明亮突出的色彩，在这里指的就是中国特色幼儿园的外在存在。
一般来说，这些外在的存在，包括两个部分。
一部分是幼儿园的物质文化建设，包括了幼儿园的户外环境、门厅橱窗、长廊操场、国学教室、幼儿午睡间卫生间等，也包括幼儿和幼师的园服，等等。
环境是一种无声但有效的教育，起到润物无声、春风化雨的熏陶感染作用。
一枝一叶总关情，外在的物质文化建设，要符合中国特色幼儿园的定位发展，富有中国童真风格，展现中国蒙学气派，为幼儿所喜闻乐见，吸引孩子们的眼球，激发他们的好奇心，拓展幼儿的教育教学。
另一部分是幼儿园所举行的仪式感很强的活动，如升国旗仪式、开学典礼仪式、毕业典礼仪式，等等。
人生天地间，自出生以来，就获得了一个属于自己也属于父母的光辉节日——生日，可以说天生自带仪式感。
每一个孩子都是一个奇迹，每一天都与众不同。
幼儿园生活的每一天，都是一个万花筒，每一朵花儿的盛开都承载着孩子的一个梦想。
仪式感的教育，就是通过唤醒内心拥抱当下而获得最真实最直接的体验成长。
当果雪儿幼儿园的草莓老师，为女孩小雪端正衣冠，在眉额上点上一颗红点的时候。刚刚入园的女孩小雪只是好奇地看着这一切，这就是幼儿园吗？这就是幼儿园的老师吗？
穿上漂亮的园服，作为今天的小小升旗手，开展升国旗活动，男孩果子从早上睁开眼睛的那一刻起，内心就充满了欢喜的期待。与东方的朝阳一起升腾起来的，与五星红旗一起冉冉升起来的，还有男孩果子坚定的信心、勇气和力量。
幼儿园通过一个个缤纷夺目的活动举行，时间和空间的交织，年龄和感受的次第提升，幼儿不是被灌输，不是被塑造，而是小心翼翼或欢欣鼓舞的参与其中，在体验中感知和理解着偌大的世界。
“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”
然而，果雪儿要说明的是，穿汉服、着唐装、行跪拜礼、摇头晃脑地学古人腔，等等，不言而喻，这些有利于孩子们接受传统文化熏染；但是要切忌虚热化，更要杜绝虚无化、纯粹的娱乐化。
幼儿园如果过度的形式主义，看上去虽然很美很热闹；但是很容易就走入了另外一个极端。
一味追求表面文章，很容易被商业利益裹挟，被功利主义绑架，乱哄哄，很庸俗，这就与果雪儿所倡导的中国特色幼儿园大相径庭、背道而驰了。
到底什么是国学？大家可以参考果雪儿的专门的文章揭示。
结合中国特色幼儿园的有形的亮色教育，这里再说几句。
果雪儿认为，国学是雅俗共赏的更高品质的生活。
这种生活有时候热热闹闹，有时候花枝招展；但是从根本上来说，国学生活应该是简简单单、清清爽爽、精精神神的。
我们说，中国特色幼儿园有形的“亮色”，在面对时候要有“聚成一把火”的吸引力；在离开后还要有“散作满天星”的辐射力、感召力。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？
中国特色幼儿园的仪式感活动，还是要切实站在幼儿的角度，考虑他们的感受以及吸收能力，最大化做到形式和内容的合一，形神合一，形神兼备，形神兼具，行至神归。
既要做到形式上有声有色，内容上富有内涵，还要考虑幼儿的能动性参与度，为他们所喜闻乐见，能够确确实实促进幼儿的健康成长。
否则，再热闹的仪式感活动，都是耍流氓。
中医幼儿园，国学幼儿园，新时代中国特色幼儿园，北京果雪儿学前国学幼儿园教育研发服务中心，致力于中华优秀传统文化在幼儿阶段的创造性转化和创新性发展。
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