✨完成修身的训练，身心得到宁静时，就可以进入《觅心品》的阶段，这是最重要的阶段。
✨它的目的是找到我们常说的“一切不离心，万法唯心造”的那个心，让你认知真心。
✨你还要记住，我的偈子不只是哲学理念，也是方法论，你要多体悟，时时调整自己的身心。
✨下面，我们就来讲如何调节自己的身心，如何在行住坐卧中觅心。
✨“安住观自心。” 妄念平息之后，就要静坐观察自己的心，不管是修拙火之前，还是修拙火之后，都可以进行，其他训练亦然。重点是让心静下来，最好静到极致。静到极致才谈得上观照，否则就是逻辑分析，那就没有太大的意义了。
✨观心属于心性训练，基本的身体训练完成之后，就要进行心性训练。在《雪漠智慧课程（上、下）》中，它属于第三个阶段，我们称之为“第三品”。它属于道的体悟，不再是术的训练了。
✨过去，这部分训练是不公开的，是不传之秘。
✨六祖拜五祖为师，五祖为他作心性上的点拨时，专门把他叫到一个房子里，两个人蒙着袈裟，悄悄地说话，不让任何人听见，可见老祖宗对这部分内容的重视。
✨除了心性智慧非常珍贵，是真正的密宝之外，老祖宗的保密还有另一个原因，就是过早地知道也没有意义，修道者反而会因此轻视它，觉得它不过如此。
✨所以一定要让自己完全静下来，进入静到极致的境界中，再来探寻这个人类的智慧本体。
——《雪漠智慧课程》节选觅心品部分内容
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