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二十四孝【 7 】

二十四孝【 7 】

作者: 君人 | 来源:发表于2020-03-31 15:04 被阅读0次

      君人寄语:孝文化作为在历史发展进程中逐渐形成的文化成果。“孝”是我国传统文化的基础和核心,数千年来一直作为伦理道德之本、行为规范之首,而备受推崇。中国传统孝文化源远流长, 它作为一种文化体系、一种社会意识形态,是在华夏数千年历史中孕育、诞生和发展起来的,是随着社会的变迁而发展的。因而,孝文化也是一种典型的历史现象,在不同的历史时期,形成了内涵与表述各异的孝文化概念。也就是说,孝的概念是个历史的概念,也是一个发展的概念,时代不同它的含义也有所不同。

      一般说来,孝有狭义和广义之分:狭义的孝是指子女对父母和祖先的情感以及相应的行为表现;广义的孝是一个人立身处世的道德准则,由孝敬父母到为人处事,包括人所有的善的行为。

      孝,就是善事父母者。从老省,从子;子承老也。”

        第一句是说,晚辈对长辈的敬与养称为孝,孝是子女的本分。后一句是说,每个人的生命都是从父母那里诞生出来的,然后不断接受父母的养育,长大成人;成人后应该对父母不断的奉献,报答父母的养育之恩。

      孝,作为治家治国的伦理思想,几千年来已经沉淀为中华民族的优秀道德文化传统,对于维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。

                    07 戏彩娱亲

      老莱子, 春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

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