爱情，不是自然事件，不是荒野上交媾的季节。爱情是社会事件，在亚当夏娃走出伊甸园之后发生，爱情是在相互隔膜的人群里爆发的一种理想，并非一种生理的分泌。
——《爱情问题》
想要理解分别这两个字，最快的方式就是要在两人最欢喜的时候把这场美梦打破。
和现在的男朋友异国，他因为家庭和工作的事情要去加拿大定居。分别的时候，两个人哭的不行，执手相看泪眼，竟无语凝噎。那是我第一次真正意义上理解分别的沉重，对他或许也是。
钱钟书说：“约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。”但是因为这场霍乱，我们甚至都不知道下一次见面的时间、地点、方式，更不知道还有没有下一面。我笑称他是我的灵魂伴侣，我说我们的爱情应该是霍乱时期的爱情。
霍乱中相识，霍乱中分别。
日本有一句话叫：一期一会。是指表演茶道的人在心里怀着“难得一面，世当珍惜”的心情来诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。会者定离，一期一祈。有的人一离开，便再难有重逢的机会。几十年后我们又会不会“纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜”。
《霍乱时期的爱情》里，费尔尼娜和阿里萨的爱情跨越了五十年。什么是好笑的爱，当我最爱你的时候，我们没法在一起，当我们在一起的时候，已经老得无法再相爱。
爱情是无可救药，无法幸免的东西。人们何苦要考虑那么多，为自己的选择接受“不理性”的审判？要么现在，要么永远不要发生。
这个社会发展的意义之一就在于我们可以大胆自由的拥抱内心的感情，不必在爱情这个问题上像上一代人那么的拘谨，甚至被视为轻浮，也不必为自己不同的性取向而感到羞愧，甚至被视为神经病。
现在越来越多的年轻人不满足于父母安排的婚姻了，因为我们想要自己的婚姻里有爱，尽管这个爱在最好的情况下会转化成亲情，在最差的情况下会被琐碎绵长的生活激发出怨恨。
“婚姻不是存放爱情的唯一堡垒。”所以我要写篇文章辩护，婚姻可以不和爱情挂钩，因为对很多人来说，总有一天，婚姻会和爱情脱钩。
所以，尽管爱情可以不必那么拘谨，婚姻依旧是一件如此重要的事情。现在很多新婚夫妇看着般配，双方的内心却难以泛起涟漪。因为安全感、和谐和幸福，这些东西相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但他们终究不是爱情。爱情有时候都不需要另一个人在场，爱情甚至可以是一场幻觉。
我恐婚，
因为我害怕，
我害怕我们会失去爱情，
我害怕我处理不好失去的那一天，
我更害怕我们从一开始就没有爱情，
是一场为降低生活风险而进行的价值交换。
所以你能不能让我不要怕。
爱情，得之，我幸；
不得，我命，如此而已。
北京师范大学教育学学士&汉语言文学学士
牛津大学理学硕士
感觉自己距离能随口瞎逼逼还差一个博士
熬夜爆肝专业户
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