治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。选自《老子·道德经·第六十章》
治大国如烹小鲜”原文为“治大国,若烹小鲜”。这是老子的一句话。鲜: 鲜美的食物、味美的食物。“治大国,若烹小鲜于这句话是什么意思,有各种各样的解释。一种解释说,小鲜是很嫩的,如果老是翻过来、翻过去,就会弄碎了;因此治理大国也不能来回折腾。这种解释虽然接近本意,但没讲到“妙”处。懂得烹饪的人都知道,烹饪的核心,就是掌握火候。而小鲜,又是各种烹饪材料中最为娇嫩的,更要细心伺侯。所以治理大国的最高境界,就是小心翼翼地掌握火候。那么,治理国家,也要同烹小鲜一样小心谨慎了。
如何谨慎,第一,治理大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料要恰到好处,不能过头,也不能缺位。
第二,治理大国应该像烧菜一样难,应该像烧菜一样精心,两者都要掌握火候,都要注意佐料。
第三:"小鲜”像是小鱼,或一块小肉之类的。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂。治理国家也是如此。对人民不要多加干涉,今天一个令出,明天一个令止,朝令夕改。翻来覆去。老子最典型的思想是无为。无为,是老子哲学的核心观点。过去,这一思想多被视为消极,而实际上,老子的“无为”并非什么都不干,而是倡导一种“无为而为”的辩证法,即在顺乎事物自身规律的前提下有所作为。那么治大国就应当秉承无为的思想,不要动辄扰民,更不要乱折腾。无为而治,天下垂拱。
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