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我们生活中所遇到的四种人

我们生活中所遇到的四种人

作者: 职场大叔哈木哈木 | 来源:发表于2018-05-31 15:37 被阅读42次

《资治通鉴》的作者司马光把人分成了四类人,这四类人分别是圣人、君子、小人、愚人,那么如何衡量一个人是圣人还是君子,或者是小人呢?就得用才和德来区分了,所谓才是指聪明、明察、坚强、果毅这些品质,拥有这些品质就可以称之为有才的人。所谓的德,是指正直、公道、平和待人,拥有这几项品质就可以称之为有德之人。

圣人:司马光说:“才德全尽谓之圣人。”你只要拥有上面的几项品质就可以称之为圣人,并非一般人认为的完美无缺,智慧无双又拥有大爱无疆,那种人是不存在,即使存在那也是美丽的梦幻,只要是人,他就有毛病,没有毛病的人是不存在。

君子:“德胜过才之为君子”,你看重的品德比才能更重要,你认为良好的品德是做人做事的基础,你的德行比才能更突出,你就可以称之为君子。很多时候,才德同时满足,要么才能稍有欠缺,但只要你有品德,你依旧是个君子,值得人们人们信赖和依靠。

小人:才胜德谓之“小人”,这是指有才的品质,却没有德行的品质,且这类人最爱投机取巧,最容易干坏事,因为他们没有心理负担,且总能识别别人的心理需求,利用这种需求,获得一些额外的利益。(小人在我们生活中特别,每个人都有可能是小人,这是人性决定的)

愚人:什么是愚人,就是那才德的几项品质都没有就是愚人。不聪人的办起事来就困难重重,不明察的人,就容易上当受骗,没有坚强和果敢的品质是难以长久的。如果在没有正直和公道平和待人的品质,是没有人会和你亲近的,亲近你无利可图,还非常的危险。

根据这四类人的情况,我们选人用人交朋友的时候怎么做选择呢,你如果找不到圣人这类人为你所用,那就用君子吧!虽然能力稍微欠缺点,也不碍事。如果连君子都没有,那就愚人吧!用于愚人总比小人强些,这是司马光用人思想。

原因如下:如果是没有圣人,小人有才也不能用,因为小人会把自己的才干用来干坏事,用自己的才干获取非法的利益,而君子不会,君子用才干来干好事,做事追求合理又合法。君子用才干做好事,就能处处干好事,也能处处把事干好,而小人不是,小人会凭借才能处处干坏事,无恶不作,这样的人是危险的,是不可控的,所以不能用小人。愚蠢的人就是他想干坏事,因为脑袋不好使,心力不够,就算想干也干不成,就好比小狗咬人,好像小狗扑咬人,力气太小,人们轻易就可以制付他。

小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶,又有足够的力量来逞凶施暴,就如恶虎生翼,他的危害足够大,用他非常有风险。

有品德的人容易让人产生尊敬的心理。有才能的人让人喜欢,因为他的智慧可以化解好多问题,如果对喜欢的非常信任,是非常危险的,正因为这样人们容易忽略品德的重要性,所以选用人才必须要保持选择才德相俱,以德为主。

人是可以伪装的,人也很容易善变的,比如笑傲江湖的岳不群,所以识人也是这个世界上最难学好的一件事情,一辈子都学不完,这方法学的越好,你就可以在人际关系的少踩很多坑,好好的保护自己..

最后讲一个故事,希望能帮到大家  。周襄王七年,管仲病重,齐桓公前去探望。管仲劝诫齐桓公:“易牙不惜烹了自己的儿子来讨好您,这样的人没有人性;卫开方追随您15年不曾回家,父母去世也不奔丧,连父母都不爱的人不会从内心敬爱别人;竖刁不惜阉割自己讨好您,这是违反人情的。如果宠信他们,国家必乱。”虽然齐桓公心中不舍,但觉得管仲的话不无道理,就将易牙等三位宠臣撤职并不准入朝。

三年后,齐桓公实在忍不住将三人重新召回宫。第二年,齐桓公得重病,易牙等拥立公子无亏,发生叛变,并堵塞宫门,假传君命,不许任何人进宫。最终,齐桓公被活活饿死。

古人的智慧就像天上的太阳,你出生的时候,你老的时候,你孩子出生的时候都是一个样,科技日新月异,社会千变万化,唯有人性是千年不变。

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