最平常的法（1）

大圆满之自然存在皆圆满

奇怪君:

那个，谁来给讲讲啥是食物链？

虫子破坏树木，是吧？鸟吃虫，是吧？为了让树长得好，灭了虫，鸟会大减少是吧？一个虫的灭亡，会引起整个森林的一个生态的失衡，是吧？虫，虽然看起来不是好东西，但它得存在，对于生态的平衡是必须的存在，是吧？那么，大道是生态的么？宇宙是生态的么？自然是生态的么？

回答。

奇怪君:

答案是肯定的。

那么，大道中存在生老病死苦，这些象虫子一样的东西，是生态中必须的是吧？

虫的存在，鸟掌握了，可以为鸟自己所用，是吧？

那么，生老病死苦及五毒贪嗔痴慢疑，如虫，是否人掌握好了，也会象鸟样为我所用呢？

学修卿：

我感觉师傅在挖坑，而且我们正在往坑里走。

奇怪君:

卿卿，这是绳，你不要看绳认成蛇好不好！

奇怪君:

没有妄念这个虫，你能修出菩提鸟来么？没有五毒这个六道轮回，你能修出金身永生来么？生态链，缺一不可，修行也是一个生态链啊，缺一不可。

学修鱼：

想到了莲花。

奇怪君:

是啊，没有泥，哪有莲？

从生态链上来看，一切的存在，都是圆满的吧？那么圆满的存在，象是上帝一手精心创造的一样，太完美！缺的，是你心的认知，世上万事万物，本来一切圆满啊。修行，就是改变你的世界观，价值观，学会另一种方式看世界，原来一切这么圆满与完美！树的存在圆满了虫，虫的存在圆满了鸟，鸟的存在圆满了树。人的存在圆满了天，天的存在圆满了道，道的存在圆满了人。我的存在圆满了佛，佛的存在圆满了三界，三界的存在圆满了我。

学修星：

枯荣皆圆满。

奇怪君:仔细地去体会生态链，你将发现更多……

观天之道，执天之行，尽矣！

有一天，你能讲出来这些时，不用苦心去装大师了。从来没有大师，只有流于真心的平淡的话。生活中发现感悟，淡淡的讲出来，就是法。若说世上有法，还靠谱。有大法，但无大师。

学修极

这年头，不把法讲的惊天地泣鬼神的别人都不搭理你。

奇怪君:

感谢你的搭理，感恩你识货。

有人问佛：为何老天要造坏人？为何老天要给人痛苦？为何老要令人死亡？为何老天要人生病？这就好比在问，为何会有虫，让虫来吃树？

枯荣皆圆满，正解。

学修一:

师父。认知了后怎么做。。

奇怪君:

你认知了那个电话是一个骗局，你会怎么做。

没有虫，整个生态就失衡了，这哪里是道呢？道是平衡的，中庸的，失道失失衡必应灾。老天给给了人类最完美的生活空间及世界，但人类不理解，破坏了，甚至报怨。

这就是道德经里讲的“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”的道理啊。老子在告诉众生，道是生态的，是平衡的，缺一不可。道法自然，啥是自然，生态的平衡就是自然，生态的失衡就叫破坏自然。咋这么简单啊，不悟千万难，悟时万千易。果然大道至简。悟这个后，再看道德经，整个就不一样的，全体提升一个大境界。

不要以为讲了这些就真在了义上顿悟了。要扎实下去啊，仔细参生态链，参自然之法。

听了今天的法义，你再参悟张拙的悟道诗，感觉就与以前不一样了。

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家。

一念不生全体现，六根才动被云遮。

断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。

随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。

这四句，仔细参，是不是感觉大不一样了？

断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。

随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。

如果你心里的认知是一切圆满，妄念也是圆满，哪里用断妄念呢？这时就是断除烦恼这个做是一种病！不究竟的修法。同理，死抓真心真如自性往上靠或守之，也是一种邪！更是不究竟的修法。

奇怪君这个号是我儿子的，他喜欢看《我的世界》这个游戏，这个游戏有一个讲解师，名字叫奇怪君，儿子很喜欢他，也将Q号名改为奇怪君了。

世界上你认为奇怪的事，并不奇怪，全是平常。世界上你认为平常的事，并不平常，真是奇怪。平常与奇怪，都圆满啊，全在你如何认知上。

护命经中：离种种边，名为妙道。认知了一切圆满，就是离种种边啊，入妙道。

存在即是合理的+我思故我在=我思想认知到一切存在的都是合理的圆满=大圆满法。

存在，包括你看见的，与你看不见的。如果你认知到一切是圆满的，是不是就不怨这不怨那了？

不怨人即是佛。古人叫我不怨人，此是成佛大道根，从今以后天天问，你还怨人不怨人。万法归宗啊。从来万法同宗源，众生迷眼看不清。今天讲出大法义，重看世界大圆满。哎，用人家号不长久啊，我得还号了。

本灵：

还是自家号没人管啊。以后我得多弄几个小号去。

今天的法义虽然淡淡的，但是很重要。要仔细琢磨体会参悟出自己的东西来，不要只停留在我讲的这上表象上。要透下去。

学修无

透到什么程度呢？

本灵：

透心凉，行不？

最平常的法（1）