你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直、端庄、言语纯全、无可指责。(多2：7-8)
提多和提摩太都是保罗的助手，也都被保罗视为属灵上的“真儿子”。保罗给提摩太有私人的书信被收入新约圣经之中，保罗给提多的书信也被收入新约圣经。但是，今天教会常常讲提摩太，讲提多的确实少之又少。当我们看到保罗书信，使徒行传中记载的提多，可能发现他并不是一个以恩赐出名的传道人，他乃是一个以品格出名的传道人。保罗称他为“我的伙伴，又是我的同工”。保罗对提多有充足的信任，所以当保罗劝提多到格林多解决问题的时候，也对哥林多的教会说明，提多有占过你们的便宜么？我们所做的事情是一心一行的。从这里我们不单单看到保罗对提多有充足的信心，也看到提多不负所托，提多本身具有坚毅的品格，也就是基督徒应有的品格。
在今天的教会中，我们是注重恩赐还是注重品格呢？大多数的人会毫不隐藏的认为恩赐比品格更重要（也有可能会嘴硬一些），当看到一个人有讲道的恩赐，不论他参加教会服侍多久，都会二话不说的提拔使用。但，殊不知正是这样不负责任的使用有“恩赐”的人，对教会造成的破坏是更大的。如果我问，一个有恩赐的人容易骄傲，还是一个有品格的人容易骄傲，可能绝大多数人会异口同声的说是有恩赐的人。当一个人有了恩赐，有了粉丝，有了追随者，就会开始自高自大。如果只有“恩赐”，却没有品格。就会想保罗所说的，变成了鸣的锣、响的钹。
其实，无论是在教会中，还是在社会中，我们都应该更加的注重一个人的品格，胜于恩赐。当保罗带着提多去参加耶路撒冷的会议，虽然在会议中提多没有说一句话，但他作为一个外邦人，站在犹太人正在决定外邦人是否需要先成为犹太人才能成为基督徒的会议中，提多就是一个见证，虽然没有声音，但是却发出了响彻天地的声音。在社会上，人们看重金钱，看重外貌，人们说干的好不如生的好，一个生是生在富贵的家庭，一个生是生的好看漂亮。坚毅的品格在今天这个重外貌的世代似乎不再吃香，但是我们常说日久知马力，不要丢掉自己的品格而去适应社会，而要坚定自己的品格让世界回头。
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