露露为了两个孩子，按时上下班，工作上的事情尽量在上班时间点完成，下班后尽量多陪孩子，给孩子做好吃的，陪孩子一起玩耍，一起看书。
进入中学前，做好上中学的准备。上中学不同于上小学，首先要有学习能力，主要是自学能力。学而有法，习也有道，找到一条适合自己学习的道路。其次是思维能力。人贵有思，思而望远。思维是灵魂的自我谈话。学而不思则罔，思而不学则殆。
露露想起了她爸爸教的。上中学前，爸爸特意带她去洞庭湖，也湖上泛舟，边划边聊，父女俩谈天说地，聊了一上午。其中有做人道理和原则，人生路上所需要的品质和素养。
露露所知道的大道理，不是父母说教得来的，而是以聊天的方式，让孩子从中体会。说的也不是深刻的道理，也没有放之四海皆准的准则。身教大于言传，这是父母教自己的方式。
露露知道，现在不同于她小时候，时代不同，条件也不同，不能用老一辈的方式来教育孩子。她有她自己的方式，她也相信她能教好孩子。
第一站露露想带孩子们去颐和园，去了解一下中国清朝时期皇家园林。它位于北京西郊，5A级国家景区。颐和园以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，是国家重点旅游景点。
露露领着孩子来到了昆明湖，北依万寿山，南向平野。昆明湖还与一位伟人有联系，那就是大学者王国维。1927年6月2日，很多学生都跑来找吴宓，问有没有见到王国维先生。大家都在找王国维，没有找到。王国维在6月2日这天投湖自尽。第二天，吴宓才在鱼藻轩见到了王国维。“王先生遗体卧砖地上，覆以破污之芦席。揭席瞻视，衣裳面色如生，至为凄惨。……陈寅恪与吴宓率先向前，不是鞠躬，而是匍匐跪拜。”
露露告诉孩子们，王国维先生投湖自尽，有时代的原因，也有个人原因，很复杂，他的《人间词话》，可以看看。今天去清华大学校，能看到有一组四个人的雕像，这就是清华国学院的四大导师。分别是谁呢？王国维、梁启超、陈寅恪和赵元任。
气氛有点凝重，露露领着孩子们去划船。排队租了个鸭子船，踩着划水的，星儿和月儿轮流着掌握方向。他们想去哪儿就去哪儿，朝着自己的方向前进，露露只在前方有别的小船或其他障碍时，给个提醒，自己的路还得靠自己。
在水中还是挺凉快的，不知不觉两个小时过去了。下船，去领略一下铜牛的风采吧。
铜牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，当年乾隆皇帝将其点缀于此，是希望它能“永镇悠水”，长久地降服洪水，给园林及附近百姓带来无尽的祥福。乾隆皇帝特意撰写了一首四言的铭文，用篆字书体镌刻在铜牛的腹背上。
星儿和月儿趴在栏杆上，注视着铜牛，想着这是做的呢？是用一个模子做的吗？露露让他们自己查资料，自己解决问题。
游完了颐和园，在两个孩子的要求下，露露带着他们去趟新华书店，查找资料，买了几本书，其间包括《人间词话》。
不管有没有查找到有用的信息，孩子们都有所收获。
睡觉之前，两个孩子讨论了一下王国维。王国维也实在不能算是老派学者，不仅精通英文、德文、日文，翻译过康德、拜伦和叔本华的作品，而且早年还曾用叔本华的学说研究《红楼梦》，这称得上近代中国以西方思想阐释中国经典的开山之举。
露露让孩子在玩中学，学习是枯燥无味的，但可以让它变得不一样，变得妙趣横生，其乐无穷。
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