“我问他，出家后悔没？他说，后悔出家晚了。”
今天听到一个要出家的莲友，也是因缘吧，暂时来不了，于是就听到说，出家很苦的，女众道场很苦的。
我记得在五台山的时候，也是一个莲友过来想了解出家，当时还没等我说，另一个居士在旁边就给介绍开了，出家不容易，很清苦，晚年也许没人照顾，也不自由等等。后来这位莲友对出家的兴趣就不大了。所以对于所有想出家的人，想了解出家的生活，最好问出家人。就像一个想往生极乐世界的人，要问一个相信自己绝对能够往生的人。问一个不了解情况的人，怎么会说得明白呢？所以我们想往生极乐世界，就专门听极乐世界教主阿弥陀佛咋说就可以了。
那么对于出家很苦的理解，还真不知道如何回答了。只看到所有的出家师父们每天都是法喜充满。
记得去年去弘愿寺和一个法师以前的同修聊天，她说：“我问他，出家后悔没？他说，后悔出家晚了。”没想到轮到我自己竟然也有这种感觉，早知道出家这么好，早走进来多好啊。
我们出家本来就是要抛掉世间的生活，所以不太了解对这个苦是如何来认识的。那我就按我的理解来说一下这种“苦”吧。
出家确实没有在世间自由，首先不能随便想去哪里就去哪里，要听从师父安排；不能想吃啥就吃啥，斋堂做啥就吃啥；不能逛商场，站在琳琅满目的商品面前挑选，的确不是那么回事；不能聚会喝酒玩乐，更不能男女同学同事随便跳舞游戏；不能穿世间漂亮的衣服，固定只穿坏色衣，几乎清一色灰色的；不能吃鸡鸭鱼肉，彻底与动物尸体告别；不能去歌厅唱歌跳舞等等，而且每天在寺院在道场里生活，或面对青山绿水，或面对信众，或听法，或上殿念佛……如果一个想出家的人真的认为不能的这些是一种苦，那应该是很难适应寺院生活的。
女众不再是女人，自己拥有的就是两三套灰色的衣服，几双不同季节的鞋子，在那里有一张属于自己的床，一个柜而已。还要随时接受哪里需要哪里去的准备。如上人说的：出家人，不择地而栖。对，对世间人来讲，这真的是一种苦，没有工资，没有收入，就这样的。
所以试问一下自己，我相信我们大部分念佛人恰恰是在世间厌烦了这一切啊，我们不正是因为不喜欢这一切而选择出家的么？我们怎么还会把这当成一种苦呢？反而以上所说诸“苦”恰恰是我们的乐啊。
不让随便走，听起来好像没有自由。那么我们在家人每天出入家庭、工作单位，菜市、商场，你感觉到自由了吗？而我们不让走，却每天感觉如此自由呢？所以顺治皇帝有一句话说：百年三万六千天，不及僧家半日闲呢？因为自由不是身，而是一颗心。心的自由才会让人快乐无穷。
试想活在世间如果没有法律法规的约束，交通上没有交通制度，工作上没有工作守则，家庭里没有伦理观念，所说的家有家法，国有国规，那将多么可怕啊。这一切的“约束”恰恰是成就我们自由的保障啊。我们正是在这种看似约束里，享受着快乐自由的生活。
前段时间春节联欢，我做主持，很多师父也发挥特长了，唱了几首佛歌，一位老莲友对我说，这样多好啊，师父们也都能发挥特长，不然生活多单调啊。我就笑一下，我不忍打破老人家替师父们高兴的兴奋，实际上我心里说，这就是师父曾经写过的，陆地上的鸡怎么会理解水里的鱼呢？当它理解的时候，也就成了一条鱼了。俺们本来就不想发挥啥特长了，就想老老实实过单调的生活滴。
所以，本来就不想去世间那种闹哄哄的地方了；本来就想呆在安静的环境中；本来就想面对青山绿水的生活；本来就不喜欢世间聚会看着大家喝酒吃肉；本来就喜欢极了出家人这身僧服及这悠悠灰色的颜色；本来就不想要大量的服装堆满壁橱；本来就想让脚恢复自由穿着太舒适的鞋子；本来就不想动脑筋费尽力去筹划未来；本来就想做一些简单的事情，安排点啥就做点啥；本来就喜欢听到别人能够念佛的声音；啊！是原来本来就想过这样的生活啊，那何来之苦呢？
圣道门的出家生活我不懂，据说应该是很严厉的，很“苦”的吧。看过电视《玄奘大师》大师步行四年，经历常人无法想象的苦，在大沙漠里，戈壁滩上，历经千辛万苦去追寻佛法；《百年虚云》虚云老和尚一百多年的出家生活，磨难重重，曾三步一拜从普陀山拜到五台山；《鉴真东渡》鉴真和尚七次东渡，六次海难，最后双目失明，依然不改东渡之志；《弘一大师》弘一大师在世间很多领域都是登峰造极般的成功，耀眼的光环绕满其身，却选择最艰难的律学，所用之物很多一生不曾更换……他们苦么？我还是个人觉得，大师们都是在苦中才有真正的乐啊。一直记得弘一大师对劝其还俗的侄子一句话：你不能理解一个迷路人找到家的感觉。那应该是一种幸福吧。
很多人听到师父弘法初期的经历都会落泪，我第一次听到的时候也哭了，觉得师父太辛苦了。记得有一次师父说过，你们千万不要说我弘法有多么艰辛，我没觉得那么苦。因为师父他看到无数人的人能够念佛，知道无数的人能够解脱，师父的心里肯定是乐的，是一种多么巨大的幸福啊。
所以每个人对苦和乐的感受是不一样的。太多人可能也有这种快乐，那就是看到或听到一个不念佛的人能够称念这句南无阿弥陀佛，我们心中就会特别快乐和满足。好多人还记得我的念珠吧，是打算让一万个人来念它的，现在已经快八千了哦，当一个从来不念佛的人拿着我的佛珠念佛时，那种感觉我总是享受不够。所以很多人说我是用这种方式度众生，其实是我自己喜欢享受那种幸福的感觉。
最后说一下枝末的问题。寺院的伙食差么？会很馋么？呵呵，我想每一个来道场的人都会回答这个问题的。寺院的饭咋吃咋香，出家后，虽然身体一直不好，可俺还是胖了很多，没办法，吃啥就是好吃，何况样数还多，弄得经常跟吃做斗争。
太多莲友问我：缺啥么？需要啥？想吃啥？哦，我每次都很认真的想一想，真的没啥缺的，常住给准备的一切都足足的。记得从小时候就听到过共产主义社会，呵呵，没想到这辈子还真就过上了。需要啥就去库房领取，何况我们全国各地有无数的护法居士，他们总是为出家人想得很周到，也经常会寄来各种所需之物。
其实每个人都有体会的，幸福不是拥有的多了，而是要求的少了。尤其现在社会也在提倡极简生活，因为发现简单才是快乐原来是一种真理。因为佛陀早就告诉我们，人正是因为有欲望，才有很多烦恼，那么欲望减少了，烦恼自然就减少了。
还是那句话，看自己喜欢哪种生活方式。总之出家在家必须要念南无阿弥陀佛就好！
网友评论