古人半部《论语》治天下，今人半部《论语》修自身。
《述而篇》——述而第七
7.12 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合乎于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。
从本章节中可以看出，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，表明自己不会违背原则去追求荣华富贵，所谓“君子爱财取之有道。”
7.13 子之所慎：齐、战、疾。
齐：同“斋”，斋戒。古人在祭祀前要沐浴更衣，不吃荤，不饮酒，不与妻妾同寝，整洁身心，表示虔诚之心。
孔子所谨慎小心对待的是：斋戒、战争和疾病这三件事。
谨慎对待人与天，人与生命，人与死亡。
7.14 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说：“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”
《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐的鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，当然，这是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，这就是心流的体验，沉浸其中，也说明了他在音乐方面的高深造诣。
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