过分客气是虚假的表现， 繁琐礼仪是多余的形式

有一位高僧一天接待了一个来访的居士。这位居士年轻博学,十  分善谈;高僧颇有遇到知音的感觉,和他从早上一直谈到中午。

中午时分,到了吃饭的时间,高僧留居士吃饭,并命徒弟上饭。徒  弟端上来一大碗面,不好意思地说:“没有大碗了,只能用小碗盛。”

高僧看了一下面条，将大碗推到居士面前，说道:“你吃大碗的  吧!”

那位端饭的徒弟听到还特意提醒了一句:“那是师父的碗。”居士  好像没听见那位徒弟的话一样,一点都没有推让,张口就吃。

高僧见他这样,不由皱起了眉头，心里想:“本以为他慧根不浅  可是居然一点都不懂得礼仪!)

居士吃完后，看见高僧面前的小碗面一根儿没少，便笑着同高  僧:“师父为何不吃?，

见到高僧一语不发并且面有愠色,居士笑着说:“我确实是饿了,  只顾自己狼吞虎咽,忘记让师父了。再说小碗根本不够我吃,如果我  将大碗再推到您面前,那不是我的本愿。我要问师父,你推我让的目  的是什么?’

高僧答:“让你吃饱饭。’

居士说:“既然是让我吃饱饭，我再让你不是违背我的真心和你  的诚意吗?难道说您把大碗让给我不是真心的吗?如果不是真心的,  那你为什么要那样做呢?"

高僧听完居士的话,颇为赞许地点了点头。

参禅有趣,为明心见性;处世无奇,以率真为本。人法双净,善恶  两忘,真心真实,菩提道场。

思想家卢梭说:“你要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来  面目。”人存活于世间,应以本色天性面世,不费尽心机。过分客气是  虚假的表现,繁琐礼仪是多余的形式。坦率真诚才是做人的本色。自  然真实,怡然自得,就能活出一个真实的自己。