人看着井里的水，水映着井边的人。人想着如何才能如古井微波不起，水思着如何才能和人一样沐浴晚风。
世间事大多荒谬，三世佛亿万化身也只能修当下，大千世界芥子须弥不过是高维空间的物化投影，所以现世佛才能坐在中间捻指微笑，一脸安详。偏偏众生却放下一切以求来世。
没有佛经，没有梵唱，山和水一样不垢不净。 没有晚钟，没有暮鼓，天和地一样不增不减。
红尘事终需红尘了。闻着佛殿飘来的几缕檀香，含半口这禅寺古井的水不吞不咽，任几十载的岁月在舌尖滚动，是苦？是涩？是咸？是酸？有多少只是心头执念？不辩不争，又要不舍不弃，这一切让人如何去了却心中事？
仓央嘉措问过佛，佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。估计佛前敢说爱的，当是爱的够坦坦荡荡，佛前敢说恨的，当是已无意荣华生死，恨又何妨？
真到深处看似假，假到深处无不真。这山这水看着一世又一世的面孔，如同我们看着一年又一年的秋叶的飘零，你我之辈凡骨肉胎，却每每想做千年之计较，思来想去用夏蝉忧春四字刚好。
几年前从医院出来就告诉自己:不伤害、不遮掩、不逃避、顺心意。人生难得百年期颐之龄，自己肯定更短，也许今日也许明天。只因这浩瀚星空里，有谁敢说:“再走一遍！”？
想起儿时，也是这南郭寺的古井旁，一枯瘦黑黄老僧说:“这井名叫‘澄心’，这井水有五种味道，你喝出来几种？”当时炎夏只是口渴，讨得一口水喝只觉得够凉够爽，‘澄心’何意谁会管它？那时年幼，想象着这要喝多少井水，才能把心澄澈如泉？
南郭寺这口井，人们都叫它‘北流泉’。来自杜浦写的一首诗，但我知道它还有一个名字‘澄心井’。其实叫什么都一样，井，还是那口井，水，还是那泉水，变的唯有一代又一代的人。
黄叶染了半山，两鬓也刚好斑白，倒也匹配这晚秋暮景。咽了这口水，就去大殿和佛祖说一句:人人心中有佛，这话可是你讲的。而后，就下山去……
石径、山寺、古井——古井
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